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屏東女孩赴紐約追夢 成《英雄聯盟》暴紅推手

美國紐約,地鐵轟隆隆進站,上班尖峰時刻,眾人分秒必爭移動至車門,也不管列車已經滿載,還是又上了一名乘客。門一開,等不了其他人慢慢像潮水般退去,來自台灣的旅美設計師江孟芝,已迅速往離公司最近的出口前進。

現年31歲的江孟芝,來到美國追夢已六年。她現在除了有工作室,是美國夢界實驗設計工作室創意總監,也是麥肯廣告全球總部的資深設計師,還到母校紐約視覺藝術學院(School of Visual Arts)當講師。

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公司價值的本質是什麼?

在1999年的亞馬遜致股東信里,亞馬遜CEO貝佐斯寫到一件好玩的事。當時亞馬遜成立四年,上市兩年,他被邀請去斯坦福大學參加一個活動。提問環節,一位年輕的女生問了貝佐斯一個很棒的問題,她說:

「我有100股亞馬遜的股票,所以我擁有的到底是什麼東西?」

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這幾年我看二岸的消長,重新思考了很多事。平心而論,我認為台灣的民主沒有台灣人想的這麼好(20年的民主結果是貧富愈大,多數人民生活更苦),而大陸的極權也沒有這麼差(確實是人權的保護較不足,但與一般人的生活關係不大)。今天則是再談另一件事,那就是台灣人常譏笑大陸不自由的貿易。

其實我從早年相信李嘉圖的比較利益法則所產生的全球化理論,到現在親眼看到大陸因產業保護而產生了許多具競爭力的產業,我慢慢不是那麼全盤接受全球化這件事,因為我認為對多數人而言,全球化的結果弊大於利。

全球化所帶來的第一個惡果,那就是貧富差距加大。在全球化的浪潮下,能得利的是資金能流動的富人,而受苦的是普羅大眾,人民普遍不滿的狀況下,最後就是川普當選、英國脫歐的反全球化浪潮。

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最近老婆很驚訝地問我,怎麼台灣夫妻處理避孕,都是男生在結紮呢?這在大陸是不可能的,大陸避孕只有女生去上環呢!台灣男人真可憐~~

我當然不認為男生結紮就代表可憐,但如果整個社會都是如此,而不是出於夫妻討論後再決定誰去動手術比較好,那確實會讓我聯想到台灣女人太過強勢。

對比大陸,同樣是華人的文化,大陸女生還更少,理應大陸的女生會更強勢,但如果你生活在大陸,會發現女人雖也強勢,但大陸男人並沒有逆來順受,反而常常在理性探討華人女性的假女權(稱為田園女權,只要權利,不要義務)。

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前不久,一位朋友跟我說,在逢甲的房子都沒有人要租,我說,這根本是鬼扯。

房仲有句名言,叫做『沒有賣不出去的房子,只有賣不出去的價格』,是的,以經濟學來說,這只是單純的『價格』問題,你一降價了,馬上就租出去了,哪裡有租不出去的可能?

如果行情明明只有5000元,你卻硬要開價7000元,最後再喊租不出去,這似乎說不通吧?5000元租不出去,就降到4000元、3000、2000元……試問,有可能租不出去嗎?(註:逢甲出租套房也不可能用2000元租到,這裡只是舉例方便)

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四個月前,阿上來訪,峰仔寫了篇《連結:阿上來訪,談美國夢與台灣夢》,而昨天在文華路《濰克》的早餐裡,我們又談了些美台的不同。

其中有件很關鍵的事是,二邊的教育,阿上談到,美國從小的教育就是鼓勵小孩追夢,於是最後大家都勇於創業,最後終於實現了夢想。所以美國夢的根源,來自於二地教育方式的不同。

對此,我有不同的看法。

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到香港旅遊,會發現港人一般是比較冰冷,但觀察他們的影星,感覺又不是如此。

例如梁家輝、張家輝、周潤發、劉德華、張學友……多數的一線港星,對他們的老婆特別有情有義,我相信這些港星在成名後,身邊一定有許多年輕妹妹的勾引,但多數的他們,數十年從沒傳過什麼緋聞。

至於大陸,就比較沒有給人重情重義的感覺,不少明星在暴紅之後都背棄了糟糠妻,男的以文章為代表,女的則有白百和,這在大陸的演藝圈也是個比較普遍現象。

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大概35歲後,我發現身體骨頭筋絡的問題就愈來愈多,而10月份在霧峰《連結:宏×養生會館》的整骨下,多年的病通恢復了許多。

我那些不舒服的病痛有哪些呢?

二膝的膝蓋骨翻出,學名叫髕骨外翻,跑了很多醫院,試了很多療法,西醫復健科說要訓練大腿內側的肌肉,結果我訓練了一年多沒效果,膝蓋還是痛,打了3針PRP(高濃度血小板血漿),也是沒效,後來到宏印整完後,左膝好了,右膝則恢復了約7成。

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1024-11 大元饼行 - 全家福.JPG

1024-19 八卦山 - 大佛下的长腿辣妈.JPG  

這幾年規劃回台,很重要的一點,就是帶著大陸籍的老婆了解台灣,而24日趁著秋高氣爽,帶著老婆到了彰化市。幾個感想:

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1006-2 万和宫  

我在與老婆在教育小孩時,主要是抓著二個主軸:快樂、紀律。

人做任何事,都要快樂才會專注,而有了專注就容易有效率,其次,做一件事快樂,也比較會持之以恆。此外,若拉到更高的層次,是我認為人生通常是辛苦的,因此在過程中有機會就去追求快樂,就是人生的意義。

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峰仔曾談過台灣的女權是假女權(只要權利、不要義務),但這是結果,若仔細思考,你會發現,這原因是來自於男性的不理性。在繼續進行這話題前,先釐清幾個觀念:

1、假女權是這20-30年才慢慢成形的,在我們上一代的女性中(母親輩),很少看到這樣的現象。連結:在台灣,當然女生幸福

 

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峰仔本身是創業者,也算是個小老闆,長期以來,我深知台灣對勞工之不友善,所以在《魯蛇系列》文章中,我常常批判台灣法規與慣老闆(台灣法規是因,慣老闆是結果,不改法規,慣老闆永不消失),然而,隨著時間演進,我才發現多數老闆並非如此。

我這年紀,有些朋友也開始成為老闆了,而我發現,他們從前總是抱怨老闆苛刻,然而一旦開業了,多數也成為慣老闆。於是我終於了解,這些朋友從來不是為公平正義而喊,只是為了自己利益而喊。連結:為何台灣慣老闆多而爛員工少?

別說一般人,連諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬都是如此,她在弱勢時疾呼人權,掌權後卻開始了種族清洗,於是你會發現,多數人都是打著公平正義的口號,實質卻是為了自己的利益,難怪 Will Durant 歸納出歷史的通則是:那些被迫害的人,等到掌權後,也會開始去迫害他人。

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最近看到何飛鵬因為網路家庭被蝦皮打得亂七八糟,不靜思自己經營的那麼爛,反而忽籲消費者要和他打一起本土保衛戰,我說,台灣上的了檯面,出書立言的文化人都這麼沒底限了,難怪我們的國家產生不了真正的企業家。

在《連結:為台灣最後的網路平台而戰》中,何飛鵬談到:「面對大陸,我一向認為這是不對等的競爭,大陸的企業在立足大陸之後,都變成規模龐大的怪物,如果他們要進軍台灣市場,所動用的資金,絕非台灣業者所能抗衡,如果他們用資金的優勢,打一場資金的消耗戰,可以輕易地把所有的台灣業者掃地出門,一舉攻佔台灣市場。我們會全力打一場本土網路平台的最後陣地保衛戰!」

我靠,這段話巔倒是非,真是太沒底限了,白費老子還買你幾本書。講老實話,網家也可以引進外資啊!而且你們先前還想到香港上市撈錢,結果現在打不贏了,不反思當年霸佔著股權不放,不改善很不友善的介面使用,結果蝦皮進來了,你請大家跟你打一場本土保衛戰?

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孝勇是我開車廠的好友,近年為不斷上漲的房租所苦惱,也因此開啟了近三年的找店之旅,而昨晚(1007)終於簽下了他的透天角店,最後成交在2550萬。先來看一下房子的基本條件:

《台中經貿特區角間大透店》

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昨晚老婆在天台上與某位鄰居相遇,聊起了生活各種瑣事,這位30多歲的年輕媽媽,在台中市某間很好的高中擔任國文老師,平日也談吐優雅,感覺很有教養。

然而,當老婆跟她在聊小孩教育時,談到女兒小雨什麼都好,就是愛發脾氣,我們常為此苦惱,沒想到這位高學歷年輕媽媽的回答竟是:「沒關係的,以後會有男生包容她。」

當場我老婆驚訝到接不上話,只好另找話題。事後老婆告訴我:「其實我很意外,你說學歷低就算了,但這位媽媽學歷還蠻高的,而且還在台中一流的高中教書耶~~台灣對女性的包容,其實已經超越了理性的範疇。」

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昨晚在家陪老婆過了她第一個烤肉』中秋節,因為大陸人中秋節並沒有烤肉的習慣。

其實中秋烤肉的習俗,非但古籍中找不到,即使華人地區,也只有台灣這樣過,所以『烤肉』這項秋節的良好傳統,如同四川牛肉麵一般,都是台灣人所獨創的驕傲。

而當我老婆先與我到超市挑完食材後,再回家烤肉時,她本身就覺得這樣的過程很有意思,之後與小雨再於餐桌聊聊后羿與玉兔,再接著做到寓教於樂。好了,這裡就引出了一個巨大的商機,那就是如果大陸中秋節不流行烤肉,那相關的廠商其實是可以大做行銷的(烤爐、烤肉醬)。

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 【鴻觀64】

種姓制度的前生來世

1、談到了印度種姓制度的分級,也談到了紀元前2000年,同樣是雅利安人的伊朗,一開始也是實行種姓制度,後來為何廢除?原因就在於環境不同。

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峰仔在部落格談的,很多是大眾感覺上是對的,但理性上卻是錯的事情,談這類事叫『政治不正確』。舉例來說,我認為性產業非但不骯髒,而且非常健康,又例如,我認為吃狗肉沒道德瑕疵,去干涉別人自由才有問題。

連結:我不嫖妓,但我支持性產業合法化

連結:吃狗肉還是不吃,這是個問題

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女兒小雨洗澡穿上衣服後,我常跟她說要抱抱,在她抱住我後,我就會說:「妳好香喔!爸爸待會就去洗澡!」(故意暗示她我還沒洗澡)

接著小雨就會馬上把我推開說:「你給我去洗澡!」

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在台灣,你往政治正確的方向去談,通常就能迎合大眾並獲得高人氣,但如果你談的是『政治不正確』,那通常就會被批得很慘。

舉例來說,我曾在網誌上談過更欣賞黃暐瀚勝過呂秋遠,原因就在於,黃暐瀚談的東西雖然常常政治不正確,卻很能引人思考,相反地,呂秋遠的論點永遠是政治正確(女權至上、中國打壓台灣是不對的、吃狗肉是不對的……),雖然很能引起大眾的追捧,但我認為卻認為過於鄉愿。

也因此,我後來就不再follow呂秋遠的文章,因為總覺得文章寫的很好,但卻不是那麼誠懇(道德標準拉太高)。果不其然,一位滿口仁義道德批的名人,最後成為了自己口中的渣男。也因此,對於生活中那些總是選擇政治正確的人,我都特別警惕。連結:為何黃暐瀚會優於呂秋遠

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0919-9 肯德基内 - 先吃炸鸡,再吃月饼  

昨天帶家人到神岡社口的《犁記》買月餅,雖然台中市也有不少分店,但我想老婆第一次吃,還是帶去本舖朝聖一下。

到了現場,卻發現即使離中秋節還有半個月,結果已開始排隊了,問清楚最前面的顧客要排30分才能買到後,覺得在我能忍受的範圍內,我也就跟著排了。

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我認為《Power錕是這樣煉成的》最大的價值在於,提供了一個清晰的台灣近代史架構(國民黨撤台後),這部份的知識簡單而重要,但我相信很多台灣人都不具備,所以我買這本書的主因,就是讓小孩了解較為客觀的台灣近代史,而不是教科書上所洗腦的東西。

其實我先前在臉書上就有 follow 李鍚錕的粉絲團,而我覺得他的很多人生觀點都講的很棒,原想說台灣還有這樣的高人真不簡單,後來知道他是台大的教授,才解除了部份疑惑,後來再看書時才嚇到,原來他就是1989年台北縣長的國民黨候選人(後來以4000票輸給尤清),而那年他才42歲。

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前天帶小雨去上英語課,另外旁邊還有教導父母如何教育小孩的課,其中談到「原生家庭對個人的影響很大」,幾乎所有的父母都舉手,我對此有些訝異,因為我自己的狀況,覺得原生家庭對我的影響,並沒有很大。

舉例來說,我父親很重視小孩的教育,我也很重視,但我覺得這比較不是原生家庭的關係,而是華人的傳統,也是中產階級的習性,很難說是原生家庭的影響。

另外,我父親對家庭很有責任感,但這種責任感最後落實到他的三個小孩中,我卻看到了不同的結果,所以我覺得這部份的影響可能也沒想像中的大。

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前不久,一位親友發現二岸的烘焙器具存在巨大利差,於是想透過淘寶進貨、蝦皮賣貨的方式來賺取利潤,然而經過分析後,發現利潤可能沒有想像中的那麼多。

這位朋友看中的是大陸蠻出名的烹飪品牌《學廚》,以圖中「中號金色吐司模」為例,進價¥39+運費¥11,總成本約為 ¥50×4.5 = 225元,蝦皮上價格最低是380元,也就是說,只要訂價369元,就能在蝦皮上以最低價擄獲消費者,而每賣出一個就是 369-225 = 144元 的利潤,毛利率約為 40%。

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前二天看到了《連結:租金指數新高!北市租屋6成薪被房東收走》,其中談到「在台北市租屋,社會新鮮人和雙薪家庭租金和薪資佔比都高達6成,且社會新鮮人不僅面對低薪,甚至租不起房。」

其實這在20年前是很難想像的,但隨著時間演進,你會發現狀況是愈來愈惡化。悲慘台灣的結果是,1%的人透過制度設計,不用做都愈來愈富,而99%的人,即使打了二份工,也愈來愈窮。連結:不談改革,則努力無意義

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生活中總有那麼幾位聰明的朋友,他們即使在台灣的死寂景氣中,也能在時代的變遷中找到商機,今天再談一個神奇的 Airbnb 商機。

我的朋友 K 先生,跟房東租房後再透過 Airbnb 做日租而賺了不少錢。以台中來說,三房的產品月租2萬5,但他透過 bnb 的日租,每月可賺到5萬,扣除成本後,一間房約可淨賺2萬5,而這樣的房子他目前有三間,所以透過這樣的套利行為,他每月淨賺7萬5。

7萬5,不用繳稅,不但遠高於上班族,也高於銀行的襄理,更棒的是,他還想繼續擴大,做到 10 間、20間、100間……K 先生興奮地告訴我說,其實台灣已有少數人目前默默地透過這種方式在 Airbnb 大賺了,而且全台有超過20間房的經營者不超過10個,所以市場上還存有很大的空間。

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1、老婆前二天問到是否不要讓小孩學古文,我本身是比較傾向有機會的話,多學些優美的文言文。

2、出社會後,就很難再有時間去學文言文了,所以學生時代不學,以後基本沒機會。

3、我本身雖不喜歡多數的中華文化的內涵,但藝術與文學例外,我覺得那種美很不同於西方,是一種好像早已在你血液裡的美。

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看到《連結:如果13年前按上市價買入谷歌股票 現在會有多富?》這個新聞,我突然有了些感慨,在微信中與朋友做了小小抒發。

 

峰仔曰:

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前二年台中美村路很火的丸作,在歷經一陣開店潮後,最近在台中的店也慢慢收攤,而在我家漢口路崇德路附近的這間丸作,最近也頻做促銷,我覺得可能也撐不久了。

1、二年前我初在美村路喝到丸作時,雖覺得不錯,但覺得太貴,一杯珍珠拿鐵要75元(丸作名為珍珠鮮奶綠),比第一品牌50嵐還貴了20元。

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談一下最近我在台灣就業市場上的觀察。

首先是,我看到711有愈來愈多的中年男子在當收銀員,而這在十年前是很難想像的,我覺得這背後所反應出來的,就是有愈來愈多人難以靠養老金生活,其背後的原因,就是台灣每年愈來愈高的貧富差距。連結:貧富差距年年創新高的台灣

另一個觀察,就是我看到藍領階層有愈來愈多的高素質人力投入,例如在裝修市場上,以前我看到比較多是鄉土味的年輕人,但現在,我則看到愈來愈多外觀斯文或很潮的年輕人,亦即是說,我認為有很多原來他可以從事白領的年輕人,因藍領的工資較高,而投入了藍領的工作。

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