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如何更快吸收《峰言峰語》?想節省時間,先了解峰仔的分類方式唷!  連結如何閱讀《峰言峰語》?

 原文 

天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。

蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄于陳邦;武略超群,太公釣于渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜蹠年長,豈是善良之輩。堯帝明聖,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。

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何帆:

如果把視野拉長到三年以上,你就能隱約感受到經濟的周期波動。

如果把視野拉長到十年到三十年,你就能看到人口結構的變化、技術進步的影響、社會風氣的演變、經濟格局的調整。

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- 價格連帶。『先生,今天你是我們的幸運客戶,您原價166的房間加66元可以享受升級為原價666元的套房服務』 → 既把庫存銷出去了,還得到了客戶的感謝。

- 親情連帶。『給我們一個好評,送您100元的代金券,其中50元可以下次來使用,另外50元可以給好朋友使用』 → 增加了老顧客的重複消費率和新顧客的擴散率。

- 小物連帶。房間冰箱裡販售的小食品、過生日的燭光擺設、示愛的紅酒氣球玫瑰、泡浴缸的浴鹽……

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亞馬遜執行長貝佐斯(Jeff Bezos):這位畢業於普林斯頓大學的高材生,原本已在華爾街金融圈身居高位,前途一片明亮,卻在31歲那年拋下一切成就,與新婚妻子千里迢迢從紐約搬到西雅圖,創辦了亞馬遜。最初亞馬遜只是家線上書店,但短短20多年就發展為全美電商龍頭,貝佐斯也成了全球首富,身家超過1000億美元(約3兆元台幣)。

 

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我發現生活中不只會給你驚喜,還有驚嚇,舉例來說,最近讓我很震撼的就是,我最愛喝的台中老牌早餐店,用的竟然是『基改黃豆』。

起因來自於前不久與一位早餐店的朋友聊天,他談到自己早餐店都是用「非基改黃豆」製作豆漿,但他試過基改黃豆,他含蓄地說:「雖然我都用非基改,但講真的,基改黃豆比較好喝。」聽完朋友講完,我還想這朋友是不是味覺有問題呀?

而最近,我去了幾間台中的老牌中式早餐店,這些老店的豆漿香醇,味道遠勝過一般的連鎖早餐店用豆漿粉泡出來的假豆漿。我在借廁所時,看到店家使用的黃豆品牌,心想老店的豆漿這麼濃厚香醇,肯定是用最好的黃豆,而我回家做豆漿時也要用這個牌子。

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當多數台灣人被雙重國籍的地主民代洗腦成『愛台灣、恨中國』時,我認為這種觀念有利於地主民代,卻不利於個人成長,事實上,我會教養下一代的,是試著把自己想成『台灣人+中國人+美國人』。

身為台灣人,當然要愛台灣,這不是因為台灣真的如地主民代吹捧的有多好(事實上,台灣的剝削制度是世界最扯之一),而是因為出生在這塊土地,你天生就要愛自己生長的土地,這點不論你生長在美國、歐洲、澳洲……都是相同意思。台灣沒有比較高尚,但愛你的家鄉是人性必然。

比較爭議的,是把自己想成中國人,這對目前多數被洗腦的台灣人很難接受,但卻是我認為必要之一,很大的原因是,你把自己想成是中國人,才能真心擁抱這個國家的文化,欣賞它人優點,才會使你學到更多。

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這篇文章最讓我驚訝的,是它的出處『深圳衛計委』,是大陸的一個公家機關,我幾乎可以很肯定地說,別說台灣的公家機關,就算是私人企業,都很難製作出這樣的故事。峰仔認為這個圖它的神奇在於幾點:

1、它的歷史性:製作的人必須擁有相當程度的史學基礎。

2、它的文學性:它不是單純描述歷史,其實文中還穿插了許多文學句法,讓整篇變得好讀。

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有些主流觀念聽來很對,但理性思考後卻覺得不那麼正確,今天再聊一個,就是對於生命的態度。

台灣人常說「好死不如歹活」,但我的觀念卻一直是『歹活不如好死』,特別是近年我看到臥床幾年的親戚,活得痛苦又連累家人時。

峰仔覺得『有品質的生命才值得延長』,那種要終日臥床,又會拖累家人的生活,最終的結果是會導致至少二個人的生活品質都不好(更多狀況下,是你的家人都很痛苦),在這種狀況下,不如痛快地歸去。

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《鴻觀》的最後一集,很感慨,也沒想到這節目我已經看了三年。

我覺得宋鴻兵的水準,遠高於羅胖的高手群。羅胖的那群高手,只是把美國人的知識有系統的濃縮給你,但宋鴻兵完全是個人的深度見解,而且常敢提出與眾不同的觀點,更神的是,還很準。

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台灣民主化20年後,透過地主民代所制定的各類剝削制度後,富人不用做都世代富貴,而老百姓做二份工都窮其一生。關於地主民代所制定各類台灣獨有的剝削制度,可參考峰仔的《連結:魯蛇不哭系列文章》。

在剝削制度下,任何有能力的人要出頭都是非常困難的(可以,但會是很小的概率),舉例來說,即使你的小孩很有才華唸到了台清交,但出社會後,面臨的還是低薪與沒有未來的前景。事實上,現在已是如此,何況未來呢?連結:當台大畢業也是低薪時

那台灣人的未來在哪裡?我認為在美國、中國。

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我還算相信天下雜誌的民調,而今天看到《連結:是台灣人還是中國人? 台灣認同竟下滑!》,是有些驚訝,沒想到從2018年起,愈來愈多人認為自己是中國人,而這幕後最大的功臣,肯定是民×黨了。

原因就在於,其實台灣的政治就是外來政權和本地世族的鬥爭,當本地世族鬥垮了外來政權,他所想的當然不是改善人民生活,而是擴大自身家族利益。而民×黨的地主民代上台後,不過短短一年,各種光怪陸離的政策,真是讓人看到目瞪口呆。連結:慶富獵雷艦詐貸弊案900萬台勞 淪黑心老闆「午餐肉」

我有預料到這結果,但沒想到的是這麼的赤裸與快速,可以說,本土政黨打著愛台灣之名,實行剝削人民之實,最後就是鬼島的剝削制度又再上升了一層。隨之而來的,就是人民不再相信民×黨的訴求,轉而期待更美好的未來,很遺憾的,這美好的未來,只能寄望於中國。

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隨著大陸老婆在台灣久住,她就愈來愈喜歡台灣人,但她所接觸的僅是生活面(微觀),而比較少理解制度面(鉅觀),所以我常會提醒她寶島與鬼島的差異。

簡言之,只要在生活中遇到和靄可親的民眾,通常是台灣被稱為寶島的原因,但只要牽扯到地主民代、財團老板……,就是台灣被稱為鬼島的原因(很多台灣人也搞不清二者的差異,常在那邊「鬼島」「寶島」雞同鴨講的大辯論,其實這二者是在形容不同的事)。連結:台灣是鬼島還是寶島?

你說大陸沒有好人嗎?當然也有,但以實際生活的感受,台灣人的比例更高些,而且功利性也沒那麼強。舉例來說,在台灣,我老婆所遇到網路上的作者或名人,通常都會很熱心地回答你的問題,但在大陸,對方通常是不理,不然就是要你訂購她的付費專欄。。

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我部落格曾談過,有愈來愈多的女生將會『看房結婚』,亦即男生有房子才願意嫁,但我沒談過的是,我認為這件事天經地義,女生可以按「帥氣」「風趣」的標準擇偶,她當然也能按「有錢」的標準來擇偶,這只是個人選擇問題,只要沒有侵犯到他人,就沒有道德問題。連結:當台灣女生也開始看房結婚時

相反地,同樣身為一個屌絲,我卻很不喜歡那些酸這些女生的網民。我想問一句,如果你是女生,你會不會注重另一半的經濟能力?

當然,在實務上,那種只看經濟條件而不看男生個性的拜金女,也不是我選擇的對象。是的,雖然我不認為拜金女有道德問題,但我也不會選擇拜金女,就好像青菜蘿蔔各有所愛,不選蘿蔔,不代表蘿蔔有問題,而只是我認為蘿蔔不會為我帶來幸福。

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我這輩的六年級生,多半都是較富裕的家庭才會給小孩學音樂,就算是中產,也比較是『選擇性』的概念,亦即是可有可無,然而,時至今天,我覺得小孩學習音樂,已是個必然,而不會是個單純興趣的問題。

原因就在於,以前我生長的環境,多數人是未學習音樂的,但是現在我發現,周圍的朋友都會要求他們的小孩學習音樂,也就是說,下一代人,他們的話題必然充斥著許多音樂,你不懂,就無法融入群體,無法融入群體,在競爭中基本你就出局了。

所以你會發現,在以前的年代,學音樂只是個『興趣』層面的問題,但在今日,學音樂已遠不止是興趣,它已經被抬升到競爭力的範疇,你不懂,將來就是很難與人競爭。

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發現女兒常有童言童語,想說記錄一下,方便日後回憶。

2017-12-18
3歲小雨常會亂發脾氣,她媽告誡多次,她也為此苦惱,有時候就會自言自語地說「我怎麼就控制不住脾氣呢?」這妹妹還很神奇,她沒事就喜歡唱歌,還會作詞作曲,像今天早上她又自己在那唱歌說:『我只有3歲,我還會發脾氣,但是我還在改~~』我跟她媽都笑翻了。

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台灣人普遍認知台灣是民主社會,公民是這社會真正的主人,實情卻是,真正的主人是2萬人的地主民代與其家族,而他們奴役著2000萬的台灣人,讓台灣人永世難以翻身。

這裡的2萬人是怎麼算來的?其實峰仔是依人口比例的 1% 權貴所推算出,但 2300 萬的 1% 其實是 23 萬,所以依此推算,應是 23 萬人奴役 2300 萬人,那為何我會說其實只有 2 萬人呢?

原因就在於,台灣的財富集中程度比想像的還嚴重,房地產達人 Sway 常說財富集中於2成台灣人手上,但這可能僅是隨便抓個二八法則,並無實際根據。事實上,若你看國際機構的統計數字,就會知道台灣財富並非集中在 1% 的人手上,而是集中在千分之一、甚至是萬分之一的台灣人手上:

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我覺得『找尋自我』是個人終其一生在做的事,當然,這不是說整天去想自己人生的意義,而是去了解自己不是什麼,透過一一的減法,了解自己。

舉例來說,很多人喜歡重機與跑車,但我接觸過後發現提不起勁,就知道這不是我想要的,我減去對車子的愛好,減法。

又例如,很多人喜歡看球賽,但對於很重視時間效益的我,發現花三個小時去看球賽並不快樂,於是就不看球賽了,我減去對觀看球賽的興趣,減法。

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來個毀三觀的觀念,那就是我覺得,如果屌絲的生活想要變好,民主肯定是死路一條,但專制或許還有機會。

綜觀歷史,你會發現亞洲四小龍經濟成長最好的時候,都是專制時期,台灣的蔣經國創造了台灣奇蹟、南韓的朴正熙創造了漢江奇蹟、新加坡的李光耀帶領新加坡成為亞洲最富裕的國家(甚至超過日本)。

反而是台灣走上民主後,經濟的發展大不如前,這主要是在東亞國家裡,民主實質上卻是地主世族輪流做莊,這種情況下,談的就是利益分配,而不可能改善全民福址,最後的結果就是地主愈來愈富裕,而全民愈來愈痛苦。以台灣來說,蔣經國所創造的均富社會,在台灣民主化後,反而被地主民代塑造為全世界貧富差距最嚴重的地區之一。連結:貧富差距年年新高的台灣

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這幾年我看二岸的消長,重新思考了很多事。平心而論,我認為台灣的民主沒有台灣人想的這麼好(20年的民主結果是貧富愈大,多數人民生活更苦),而大陸的極權也沒有這麼差(確實是人權的保護較不足,但與一般人的生活關係不大)。今天則是再談另一件事,那就是台灣人常譏笑大陸不自由的貿易。

其實我從早年相信李嘉圖的比較利益法則所產生的全球化理論,到現在親眼看到大陸因產業保護而產生了許多具競爭力的產業,我慢慢不是那麼全盤接受全球化這件事,因為我認為對多數人而言,全球化的結果弊大於利。

全球化所帶來的第一個惡果,那就是貧富差距加大。在全球化的浪潮下,能得利的是資金能流動的富人,而受苦的是普羅大眾,人民普遍不滿的狀況下,最後就是川普當選、英國脫歐的反全球化浪潮。

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最近老婆很驚訝地問我,怎麼台灣夫妻處理避孕,都是男生在結紮呢?這在大陸是不可能的,大陸避孕只有女生去上環呢!台灣男人真可憐~~

我當然不認為男生結紮就代表可憐,但如果整個社會都是如此,而不是出於夫妻討論後再決定誰去動手術比較好,那確實會讓我聯想到台灣女人太過強勢。

對比大陸,同樣是華人的文化,大陸女生還更少,理應大陸的女生會更強勢,但如果你生活在大陸,會發現女人雖也強勢,但大陸男人並沒有逆來順受,反而常常在理性探討華人女性的假女權(稱為田園女權,只要權利,不要義務)。

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前不久,一位朋友跟我說,在逢甲的房子都沒有人要租,我說,這根本是鬼扯。

房仲有句名言,叫做『沒有賣不出去的房子,只有賣不出去的價格』,是的,以經濟學來說,這只是單純的『價格』問題,你一降價了,馬上就租出去了,哪裡有租不出去的可能?

如果行情明明只有5000元,你卻硬要開價7000元,最後再喊租不出去,這似乎說不通吧?5000元租不出去,就降到4000元、3000、2000元……試問,有可能租不出去嗎?(註:逢甲出租套房也不可能用2000元租到,這裡只是舉例方便)

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四個月前,阿上來訪,峰仔寫了篇《連結:阿上來訪,談美國夢與台灣夢》,而昨天在文華路《濰克》的早餐裡,我們又談了些美台的不同。

其中有件很關鍵的事是,二邊的教育,阿上談到,美國從小的教育就是鼓勵小孩追夢,於是最後大家都勇於創業,最後終於實現了夢想。所以美國夢的根源,來自於二地教育方式的不同。

對此,我有不同的看法。

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到香港旅遊,會發現港人一般是比較冰冷,但觀察他們的影星,感覺又不是如此。

例如梁家輝、張家輝、周潤發、劉德華、張學友……多數的一線港星,對他們的老婆特別有情有義,我相信這些港星在成名後,身邊一定有許多年輕妹妹的勾引,但多數的他們,數十年從沒傳過什麼緋聞。

至於大陸,就比較沒有給人重情重義的感覺,不少明星在暴紅之後都背棄了糟糠妻,男的以文章為代表,女的則有白百和,這在大陸的演藝圈也是個比較普遍現象。

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大概35歲後,我發現身體骨頭筋絡的問題就愈來愈多,而10月份在霧峰《連結:宏×養生會館》的整骨下,多年的病通恢復了許多。

我那些不舒服的病痛有哪些呢?

二膝的膝蓋骨翻出,學名叫髕骨外翻,跑了很多醫院,試了很多療法,西醫復健科說要訓練大腿內側的肌肉,結果我訓練了一年多沒效果,膝蓋還是痛,打了3針PRP(高濃度血小板血漿),也是沒效,後來到宏印整完後,左膝好了,右膝則恢復了約7成。

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1024-11 大元饼行 - 全家福.JPG

1024-19 八卦山 - 大佛下的长腿辣妈.JPG  

這幾年規劃回台,很重要的一點,就是帶著大陸籍的老婆了解台灣,而24日趁著秋高氣爽,帶著老婆到了彰化市。幾個感想:

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1006-2 万和宫  

我在與老婆在教育小孩時,主要是抓著二個主軸:快樂、紀律。

人做任何事,都要快樂才會專注,而有了專注就容易有效率,其次,做一件事快樂,也比較會持之以恆。此外,若拉到更高的層次,是我認為人生通常是辛苦的,因此在過程中有機會就去追求快樂,就是人生的意義。

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峰仔曾談過台灣的女權是假女權(只要權利、不要義務),但這是結果,若仔細思考,你會發現,這原因是來自於男性的不理性。在繼續進行這話題前,先釐清幾個觀念:

1、假女權是這20-30年才慢慢成形的,在我們上一代的女性中(母親輩),很少看到這樣的現象。連結:在台灣,當然女生幸福

 

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峰仔本身是創業者,也算是個小老闆,長期以來,我深知台灣對勞工之不友善,所以在《魯蛇系列》文章中,我常常批判台灣法規與慣老闆(台灣法規是因,慣老闆是結果,不改法規,慣老闆永不消失),然而,隨著時間演進,我才發現多數老闆並非如此。

我這年紀,有些朋友也開始成為老闆了,而我發現,他們從前總是抱怨老闆苛刻,然而一旦開業了,多數也成為慣老闆。於是我終於了解,這些朋友從來不是為公平正義而喊,只是為了自己利益而喊。連結:為何台灣慣老闆多而爛員工少?

別說一般人,連諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬都是如此,她在弱勢時疾呼人權,掌權後卻開始了種族清洗,於是你會發現,多數人都是打著公平正義的口號,實質卻是為了自己的利益,難怪 Will Durant 歸納出歷史的通則是:那些被迫害的人,等到掌權後,也會開始去迫害他人。

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