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目前分類:經濟學/百家言 (116)

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1、2011年台灣教育部公告,只要任何老師和學生發生戀情,就必需終止他的教育資格,因為在權力之下,難有百分百的自由意志。

2、即使是獲得諾貝爾文學獎,《靜靜的頓河》作者肖洛霍夫,在1938年蘇聯的大肅反時代,史達林保護了肖洛霍夫,肖洛霍夫講了個有趣的故事。

3、1936-1938年的莫斯科大審判,被告們不斷地辱罵自己與家人是人渣來配合總檢查長維辛斯基。

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1、這集講得很好啊!但臉書留言處(連結)一堆人開罵,我覺得你要罵可以,但要說出理由,不然的話就只是淪為潑婦罵街。

2、主持人的推論某些部份是有問題,台積電吸走了太多台灣優秀人才是事實,但不代表優秀人才到其它地方能創造出更佳的產值。

3、除此之外,台積電還是有創造出產業鏈的(中下游廠商),這部份的貢獻確實存在。

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1、西方國家直接援助非洲國家,反而造成了其更加貧窮,原因是物資被權貴拿去市場拋售,反而造成農民無法賣出作物而流離失所。

2、非洲薩哈拉沙漠南方的薩赫爾地區,因為法國人的善意打水井,反而破壞了千百年間游牧民族與農業民族的交易關係,最後結果就是戰亂頻發、綠洲沙化。

3、100年前,1914年洛克菲勒創辦《協和醫院》時,不僅是當時中國最好的醫院,也是世界上最好的醫院,在各城市建立普通醫院服務更多人,與在北京設立一個世界最頂尖的醫院間,洛克菲勒選擇了後者。

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1、這集談的是稅收成本的概念,談的非常好,先由中國的房產稅,談到了英國的稅務、中國為何廢除農業稅、漢武帝的告緡命、再一路談到了地溝油懲罰的成本問題。

2、英國1696年徵房產稅的方式是按窗戶的數量來收取,法國在1798年由拿破崙由意大利引進,結果英國人現在很多房子仍有假窗戶,而法國現今更有許多房子完全沒有窗戶,一如雨果《悲慘世界》所述。

3、中共2006年廢除了中國數千年的農業稅,主因就是現在徵稅的成本高於所得。

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1、早期的羅輯思維還是維持比較短的時間,約20-30分,這點我覺得是學 TED 的,但後來應是看到觀眾接受度高了,就愈拉愈長,晚期都已經是1小時1集。

2、這期談的觀點,有二個是我認同的,那就是以經濟學的角度來說:1、石油永遠不會枯竭,因為當價格過高時,人們會轉往開採其它能源。2、水資源沒有短缺問題,只有價格因素,香港、迪拜、拉斯維加斯可以得證,也因此,用資源不夠來阻礙外地人到北京發展,理由並不成立。

3、但這期也有二個觀點是我不認同的:1、以整個太空來看,做環保並無意義。2、放開毒品管制其實對整體社會更好。

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這兩天看了一本書,名叫《虛構的猶太民族》。作者施羅默·桑德,是以色列的一位大學歷史教授,根正苗紅的猶太人,他還是二戰大屠殺倖存者的後裔。

但是這本書的主要觀點,在猶太人看來可能有點大逆不道。作者說,那些我們所熟知的猶太人的歷史,其實都是虛構或者重構出來的。

比如,傳說中的大衛王和所羅門時期,就是虛構出來的歷史。因為考古學家已經證明,在公元前十世紀的以色列,根本不存在一個強大的國家。著名的耶路撒冷,在當時也最多是一個防禦性的要塞而已。

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這周,《人民日報》的一篇評論讓「得到」專欄《薛兆豐的北大經濟學課》成為江湖熱點,專欄也在本周突破18萬的訂閱人數。「得到」作者薛兆豐老師和你分享10個經濟學入門概念,帶你走近經濟學。

1. 成本

釋義:成本是你做選擇時,放棄的最高代價。

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不知道你是不是經常有這樣的感覺——很多事,要是能重來一次就好了。就像現在有人說,20年前我要是拚命買房就好了,10年前我要是拚命買騰訊的股票就好了。

這說明什麼?說明這個時代的機會到處都是,但是我們的認知能力不夠,認不出來這些機會,等看到它的時候,又都來不及了。所以,很多人都經常做一個白日夢,要是能有一台時間機器,回到過去,那就會如有神助發了大財啊。

那真會有時間機器嗎?在邏輯上很困難。

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開口閉口「逍遙遊」,莊子真的瀟洒自在、無欲無求?思想隱士熊逸換一個角度破解《莊子》,帶你打破經典迷思。

1. 《莊子》是一部貨真價實的心靈雞湯,是人生輸家的心靈港灣。


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學員提問:數字貨幣如果將來各國普遍都開始使用,能否擺脫政府法定貨幣貶值的宿命?它會讓黃金的價值錨定發生質的改變嗎?

 

宋鴻兵答:這位同學指的應該是英國的數字貨幣(RSCoin),因為英國的數字貨幣,從思路來看,它是一個獨立的貨幣,是在銀行體系之外的貨幣。就好像是所有人都持有現金而不存在銀行一樣,這當然就會削減銀行的放貸能力。

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提起活字印刷術,我們通常腦子裡會蹦出兩個人:第一個是咱們中國的畢昇,第二個是德國人古騰堡。他們各自獨立地發明了活字印刷術。

那問題來了,他倆誰更牛呢?

我們中國人當然說畢昇更牛,為啥?因為他比古騰堡早了400年。發明這種東西,總是要講個先來後到嘛。

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學懂成本概念,就學懂了經濟學一半。掌握一些經濟學中運用成本概念的心法,對日常生活決策也會大有裨益。 

 

1. 凡是選擇,必有成本。凡是說成本,我們一定是向前(未來)看,而不是向後(過去)看。

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鮑莫爾教授認為,成本病根本無法治癒。而且在未來 30 年,我們的生活質量將持續惡化,因為與生活質量有關的許多服務將會變得更加昂貴,而批量生產的物品將會變得越來越便宜。

前段時間,我與一位40後的老先生交流,他感慨:這個世界變了。30年前,他在樓下的髮廊剃頭,最多一元錢;買一隻電子手錶,最多40元。但今天,他去樓下剪頭髮,理髮師剪了沒幾下,就要收30元;網購一隻電子手錶,卻只要20元。有的東西變得越來越貴,有的東西卻越來越便宜,這個世界真的看不懂了。

與理髮相似,在今天,我們發現冰箱、空調、洗衣機、手機和汽車的價格越來越便宜;與此同時,聽一場音樂會、一場講座的價格卻越來越高。

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1、四十歲後當然要開始想養老問題,當然啦,峰仔認為最好的養老方式就是有個事業,這點已在網誌中多次論述。連結:退休應看現金流,而非總資產

2、這期鴻觀標題很無聊,但內容很精彩。他先從東西方的養老差異說起,東方我們是養兒防老,西方是透過教會,再談到中美養老金的差異,以及宋鴻兵的個人觀點。

3、宋以東南亞最大的淡水湖,柬埔寨的「洞里薩湖 Tonle Sap Lake」與俄羅斯的「貝加爾湖」來對比中美經濟的廣度相同、但深化不同,這是峰仔聽過最棒的比喻。

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人人都在談論第四次工業革命,眼巴巴地望眼欲穿,而德國高調宣傳的「工業4.0」更是成了不少人頂禮膜拜的「新宗教」。這種現象是出於對實業利潤率下滑的焦慮,對現狀的不滿,進一步講其實對生產率突破、飛躍式提升的渴望。


1.怎樣的技術進步才算是革命?

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「中庸」是一個流傳很廣的儒家理念,但是它所表達的意思一直被誤讀。那麼,《中庸》到底在說些什麼?「得到」App邀請著名思想隱士熊逸創作了這篇清單,共14個要點,讓你一篇文章讀懂《中庸》。

 

1. 先說最重要的——「中庸「到底是什麼意思?這是中國文化流傳中最大的誤解之一。「中庸」,不是和稀泥,不是沒原則。那恰恰是儒家最痛恨的「鄉愿」,也就是表面上忠厚老實,實際上沒有道德原則的人。

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不要以為管理學的智慧只能應用於賣場,簡潔高效的原則更有助於我們改善自己的生活。

不信?我給你講三個人的故事:

 

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這一周我們都在談美國當年的崛起,這不是簡單的你方唱罷我登場,世界來了個新霸主那麼簡單。美國崛起還帶來了一種新的帝國模式,我們反覆講:不拚命地佔有殖民地,而是通過軍事實力在全球投放影響力。

正如徐棄郁老師在《帝國定型》這本書里寫的,叫「不求擁有,但求所用」,這是一種海洋思維模式的結果,那和它對應的就是陸地思維模式。

今天我們就繼續這個話題,談戰爭中的海戰思維和陸戰思維。

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引言

作為直接啟發了後世中國主流思想的著作,《孟子》是了解中國傳統思想的必讀經典。

「得到」特意邀請著名思想隱士熊逸創作了這篇清單,共10個要點,讓你一篇文章讀懂《孟子》。

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最近我看了一本書,叫《1493:物種大交換開創的世界史》。過去,我們看哥倫布發現新大陸這件事,也就是覺得歐洲人走運,通過冒險精神,找到了一片可掠奪的殖民地而已。

但是,這本書給了我們看待這個問題的另一個視角。

在之前的一期節目里,我們說到過一個問題:中國人口為什麼會在清代出現大爆炸,一口氣突破四億。其中一個重要原因就是,明朝末年的時候,美洲的紅薯、玉米和土豆這些高產的作物傳入中國,讓更多的人有飯吃。

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