峰言峰語

我的那位學生出了一個考題，顯然只有我通過了這場考試。明天，我就要退休了。做了整整三十五年的中學老師，我可以說這一輩子過得非常充實，非常有意義。
我到現在還記得我開始做中學老師的那一年，我一畢業，就進入一所明星中學教數學，學生因為是精挑細選出來的，很少功課不好，教起來當然是得心應手，輕鬆得很。隨便我怎麼出題目，都考不倒他們。可是，我忽然注意到班上有一位同學上課似乎非常心不在焉，老是對著天花板發呆。期中考，他的數學只得了十五分，太奇怪了。全班就只有他不及格。而且分數如此之差。

這種男生不多，但還真的有。
前陣子阿亮與交往七八年的心怡分手，最近要與佳幸結婚，峰子就有些看不過去了，我告訴阿亮『我不是說佳幸不好，而是人家心怡與你交往那麼久，如果個性不合，總不可能七八年後才知道吧？如果是沒了剛戀愛的感覺，那我保證你與佳幸有天也會如此。人家在你身上投注了這麼多青春，結果你是分手沒多久後就要結婚，這不太好吧？』阿亮支支唔唔的回答過去，感覺有些心虛。
沒錯，愛情無法承諾，但如果你確定無法給對方一個未來，那就要趕快讓對方走，因為女生的青春比男生寶貴太多了，不但女生要認清這一點，男生自己也要有良心些，因為只有建立在替對方長遠的考量上，才是真正的愛情，只將對方當作排遺寂寞的短暫對象，其實是相當自私的。
當然啦，文章中的主角又更糟糕了，不但吃軟飯，而且還拋棄對自己有恩的糟糠妻，人格真是爛到了極點。女性同胞們，這種人別說妳們，連男人都唾棄，依我們的說法，一定是見一次扁一次。講老實話，我覺得文章中犯賤的並非女生，而是接受了超過對待的男人。
與文章不同的是，我覺得真愛應該是不求回報的，或許女生不需如此，但男生要有這種胸襟，這樣才像個男人吧！

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第一次聽到這句話，是從同住的一個女孩子口中。
記得那是一個暖洋洋的初夏午后，寢室裡飄著淡淡的紫藤花香，女孩子的臉上幸福的光芒令她分外美麗，於是這句話大家都牢牢地記住了。
當時她正和班上一個男生談戀愛，男生家在外地，我們印象很深的是，每個周末，女孩子都把一大包男友的衣服帶回家去洗，再從家裡帶來好多好吃的東西給男朋友。男生都羡慕死這個男孩子，有個對他這麼好的女朋友，他們倆好像是大家眼裡的戀愛標兵、模範情侶。看著兩人甜蜜蜜的樣子，大家都想，自己有了男朋友，一定也要對他這麼好，讓他幸福，才是最大的快樂。
只有女孩子大她八歲的姐姐不以為然，「他對妳有妳對他好嗎？」、「他有請你吃飯嗎？」、「會幫你買衣服嗎？」可是正在熱戀中的人，誰對誰更好又好什麼關係，大家都是窮學生，感情更不能用錢來表現，你對他好，他會對你更好，即使他現在不能回報你，也一定會記在心裡，再說，既然是真心相愛，就何必一定要他回報呢？
「不求回報？這哪算是真愛，這不過是犯賤！」
大家聽了笑得不行，覺得大姐真勢利。畢業以後，女孩子工作，男友上研究生，兩人還是一對，女孩子仍舊幫男朋友洗衣作飯。後來男友要出國，忙著上補習班、考托福，兩人在一起的時間少了很多。出國要花很多錢，男生家境不太好，自己也只有微薄的收入，所有考試補習，甚至出國的費用基本都是女孩子幫他負擔。
後來不夠付國外住宿的錢，女孩子再也拿不出更多的了，只好去問姐姐借，姐姐一臉不滿：「他一個大男人，好意思這麼多錢都讓女朋友出？再怎麼說，女孩子也不能倒貼啊！」
「都是自己人，分那麼清楚幹什麼嘛！」
「你又沒跟他結婚，他準備什麼時候跟你結婚？」
「他說現在沒有條件，等他穩定下來再回來結婚。」
「你呀，就這麼相信他。」
「這麼多年的感情，也會有假嗎？」姐姐拗不過她，只有嘆著氣把錢給她了。
故事的結局是，男友黃鶴一去不復返，一年後跟女孩子提出了分手。女孩子哭紅了眼，「他為什麼要騙我？」大家陪著一起痛罵她的男友忘恩負義。什麼愛是沒有條件的，真愛是不求回報的，全都是騙人的鬼話，不知是哪個自私虛偽的傢伙編出來的，誤導了多少善良的人。

日本的諷刺名星兼導演北原武不久前又獲得一個電影的國際獎。幾年前他的母親去世，他回故鄉去奔喪，他一直不喜歡母親，因為她一直不斷向這一個兒子要錢，只要他一個月沒有寄錢回家，母親就打電話給他破口大罵，真是所謂的死要錢，而且北原武越出名，她索取的錢越多。
回到家之後，他還是忍不住大哭一場，想到他一直在外，沒有好好供養媽媽，雖然是死要錢的媽媽，他還是覺得虧待母親。等辦完喪事，北原武正要離開家的時候，他的大哥把一個小包袱給了他說：這是媽媽叫我一定要交給你的。北原武小心翼翼地打開小包袱看到一本存摺與一封信，存款是用他的名義開戶，存款金額高達數千萬日幣，信中母親寫道：武兒，在這幾個兒女當中，我最擔憂的就是你，你從小就不喜歡唸書，又亂花錢，對朋友太慷慨，當你說要去東京打拼時，我就很擔心你會變成一個落魄的窮光蛋，因此我每月從不間斷地要你寄錢回家，一方面可以刺激你去賺更多的錢，另一方面也為了替你儲蓄；你給我的錢，我一毛都沒有花，你大哥一家把我養得好好的，你的錢就是你的錢，現在就拿去好好利用吧！

一個母親娓娓道出了二十年前的這一段往事...... 
當時是一個適合戀愛的季節，時節的風息，柔人的雲霞，在在為了愛情流露著戀曲甜蜜，一位癡情的女孩在屏東火車站，打算北上與服役中的男友約會，他們打算在台北車站碰頭，也許數個小時的車程，換來的只是一場擁吻，但是女孩卻抱著無盡的期待與希望。
就在火車進站前，她突然發現身上的現金和錢包，不知何時卻被扒走了。當時，她找遍了屏東火車站的每一個角落，急切與擔憂的心情盈遍了她整顆心，最後，她不得不放棄了希望，前往派出所報警。
可是，另一頭的台北火車站，時間已經過了晚上十點，人潮漸漸的稀少了。在西邊側門售票口等待愛人的男孩，心情由喜悅、甜蜜，轉而焦躁、不安，最後他錯過了收假的時間，繼續等待無法前來赴約的女孩。無法前來赴約的女孩...
這位男孩一直等到凌晨三點五十分，從期待、憤怒，等到哀傷、絕望，他難過的不是回營後的嚴厲處分，也不是調到外島的無奈絕望，而是他的心已冷冷的死了!
癡情的女孩心想，男友在回營後，應該會與她聯繫，屆時在說明沒有赴約的理由，相信他會諒解， 只是，女孩寫了近百封的的情書，卻都石沈大海，沒有收到任何的回音，在男孩被調到外島後，兩人終告分手。
十四個月後，這名女孩在父母的安排下結婚了，但是一年多沒消息的男孩,卻在婚禮場上出現了，他見了女孩，只問了一句話：「跟我走，現在？」
絕望的女孩當場淚灑喜宴會場，在親朋好友的祝福下，他已無力作任何的決定，女孩倉皇失措，哀怨的回答：「這不是電影........」男孩無語地落寞離開了。
只是，悲劇卻才正式上演。
這位母親敘述，他十九年的婚姻生活,在先生的拳腳和酒瓶中渡過，如果不是因為兩個可愛的兒女，她早已失去生存的勇氣。電話那頭，聲音哽咽的母親，透過CALL-IN的話筒，沙啞的說：「那個扒手，不只偷了我的錢，而是毀了我一生的幸福。」
事隔數日後，廣播員接到了一封厚重的來信......
因為，當廣播員在轉述這段故事的同時，一位正在客廳喝酒的聽眾，清楚的聽見了這段情史，他哭了，來信說到........... 當年這個性情倔強的男孩，今年四十二歲，未婚，獨居，而且依然和十九年前一樣，深深愛著那位留有一頭長髮的女孩...................

第一次很順從的給男生牽手，只因為覺得給他牽著很舒服很溫暖，後來卻發現……牽手是會把女生的心給牽走的，因為後來就變成了他的女友，雖然現在已經沒有跟他再牽手的緣分，但那時的感覺卻烙著。
第一次和現在這個男友有不愉快，和好之後；他對我說…你對我這麼好，我以後更要記得常常牽妳的手。那時還覺得很奇怪，他怎麼會突然這麼說，因為他牽不牽我的手，那時覺得也沒有什麼差別，只會計較著他記不記得說對不起。
後來感情較深了，當他忘記牽我的手的時候，才發現那是不一樣的，手空空的、沒有暖暖的實在感，心也變著空空的；記得牽我的手，代表著時時想到我，那是連心都牽在一起的感覺，特別是有時因為提著東西，沒有空出手給他牽時，他記得主動幫我提，讓我空出手可以讓他牽，那種被呵護的心情，是幸福的悸動…
第一次認識男友的姪子小寶，出去玩的途中，經過士林夜市，聽說那裡有一間水煎包很好吃，男友停了車讓我帶小寶去買，過馬路人多時，我牽著小寶的手過(才國小四年級的孩子，連過馬路都是用跳的)，回到車裡，男友酸溜溜得跟小寶說：小寶，你第一次看到鄧阿姨就牽到他的手，你要知道舅舅我之前為了要牽鄧阿姨的手花了多大功夫，舅舅好羨慕你唷！那時聽到他對小寶這樣說，心裡有一種自己是很被珍惜的感覺，雖然嘴裡念著：你跟小朋友說這什麼話啊～～但是心頭一股甜味，害我硬是藏不住喜滋滋的笑意。
原來『掌心』『掌心』，手掌的中間真的有一顆心呢！牽著牽著手～心也就被牽著牽著走了…
台語把妻子稱作牽手，是很傳神的，人都希望能在生命的過程中，與步伐一致的伴侶攜手打拚。有了牽手，就不會孤單，有了牽手，就有了力量。然而，大多的時候，我們成了人家的牽手反而不牽手了。一般來說，新婚夫妻在婚姻頭兩年，仍會浪漫地手牽手漫步公園，逛街出遊，然而時間一久，生活多了柴米油鹽，少了浪漫也就不牽手了。能夠到老仍藉由牽手這樣的肢體語言來表達愛意與關心的，著實令人感動。其實，牽手象徵著彼此對對方的信賴及歸屬感，小小一個牽手的動作，往往勝過千言萬語。
『愛他，就要讓大家知道』。
好友曾說過一個小故事：
一天她與老公逛街，遇到老公大學時代的舊情人，一時聊了起來，她不免心中有些不是滋味，也許是察覺了老婆的心意，老公順勢牽起了老婆的手，舊情人看在眼裡，隨即意識到自己的身分，於是寒暄幾句，隨即告辭。
牽手是愛的證言，彷彿告訴全世界『我已心有所屬』。牽手的動作，再自然簡單不過，你可曾遺忘？

門上的鈴噹響了起來，一個年約三十歲，穿著筆挺西服的男人，走進了這家飄散著濃濃咖啡香的小小咖啡廳。『午安！歡迎光臨！』年輕的老闆娘親切地招呼著。
男人一面客氣地微微點了點頭，一面走到吧台前的位子坐了下來。開口對老闆娘說：「麻煩給我一杯摩卡，謝謝。」
『好的，請稍候。』老闆娘微笑著說。接著便開始熟練地磨碎咖啡豆，煮起咖啡來。
男人一直帶著笑容看著老闆娘煮咖啡的動作，似乎對這樣的景像感到相當喜歡。過了沒多久，老闆娘便將一杯香醇的咖啡端到男人的面前。
『請慢用！』
「謝謝。」男人將杯子拿到嘴邊，淺淺地嚐了一口。
『第一次來嗎？』老闆娘問。
「是啊！」男人答。
『覺得我們這家店怎麼樣？』
「很不錯！氣氛很好！」
『我自己也是很喜歡，所以雖然生意不太好，我和我先生卻還是捨不得把它關掉。』
「嗯．．．」男人好似有所同感地點了點頭，又喝了一口咖啡。兩人沈默了一會，使得空盪的店裡只剩下悠揚爵士音樂。這時男人忽然開 了口， 打破了這短暫的寧靜。
「呃．．．不好意思，可以請教妳一個問題嗎？」
『什麼問題呢？』老闆娘好奇地問。
「嗯．．．這該怎麼說好呢？」男人抓著頭，一副不知所措的樣子。
「妳可以先聽我說個故事嗎？」
老闆娘點了點頭，示意男人繼續說下去。
「我以前有個很要好的女朋友，已經到了要論及婚嫁的地步。我和她之間的感情發展得相當平凡，並不是什麼經過大風大浪、轟轟烈烈般的愛情。但我想從我第一眼看到她的時候，就彷佛有一股魔力，有一個聲音，在推動著我，在告訴著我，就是她了！她就是我一直期待著的女孩。更令我高興的是她也回應了我的示愛，接受了我。這一切的順利讓我整個人陶醉於幸褔的喜悅之中，只不過．．．」
『只不過！發生了什麼事了嗎？』老闆娘打斷了男人的話。
「嗯．．．」男人臉色沈了下來，略微停頓了一下後，又繼續開口說下去。
「只不過我忘了幸褔的背後，往往藏匿著最可怕的惡魔。就在我們訂婚前一個月的一個晚上，她．．．她卻遭到歹徒的強暴．．．」
『啊！！』老闆娘驚訝地叫了出來。
「都怪我！要是我那天堅持送她回去就好了！」男人用力地搥打著桌面，使得杯子中的咖啡因劇烈的震動而灑了出來。
『你要我問的該不會就是這個吧！』老闆娘一面擦拭著灑出來的咖啡一面說。
「不！不是的！我對她的感情不會因為這樣而有所動搖，我決定仍舊如期訂婚，可惜就在我們訂婚的那一天，她．．．上吊自殺了」男人說話的語調十分地平靜，但從他的表情上看得出，當時的他是多麼的難過與震驚。
『自殺！那她有沒有怎麼樣？』老闆娘睜大了眼睛，緊張的看著男人。
「幸運的是我們發現得早，送到醫院時還有氣，只是腦部因為長時間缺氧，而呈現昏迷狀態，甚至一度有成為植物人的危險。」
『那她後來有醒過來嗎？』
「有，她醒了！」
「但當我得知她醒了的消息，高興地要去看她時，卻被她父母給攔在門外。」
『為什麼？她父母為什麼不讓你去看她？』
「當她父母跪在地上求我的時候，我才知道原來她失去了記憶，失去了認識我以後的記憶，醫生說這是選擇性失憶症，當人在遭遇極大的打擊時，會逃避性的藏起一些記憶。她父母求我暫時不要再出現在他面前，他們認為讓她就這樣忘了之前的一切對她比較好，怕我要是去見她或許會讓她回想起來，到時她可能又會陷入昏迷，甚至又跑去自殺。」
『她父母這麼說也是有道理，反正只是暫時嘛！等他情緒和身體都穩定了，你就又可以見她啦！』老闆娘聽了男人的話後這樣說著。
男人對著老闆娘微微笑了笑後說：「妳知道他們的暫時指的是多久嗎？是十年啊！也就是這十年裡我得要忍受這樣沒有她的日子，就算偶爾在路上踫面，也得要裝作陌生人一般地和她擦肩而過。妳知道這樣的日子有多難熬，這樣想愛卻又不能愛的心情有多痛苦！」男人用著近乎咆哮似的聲音吼著。
『雖然會很痛苦，但你還是選擇了這條路吧！』老闆娘用著憐憫的眼神看著男人。
老闆娘的眼神讓男人冷靜了下來，點頭說：「嗯！而且到今天就滿十年了！」
「哦！真的嗎？那真是恭禧了，你努力撐了十年，到今天終於可以去見她了！」老闆娘開心地說。
「是這樣沒錯！但是愈到這一天，我反倒愈害怕。十年了，我的心意是沒有改變，但是她呢？？如果我跟她說了以前的事，她還是想不起，我那怎樣辦？或者是她已經有男朋友，甚至於結婚了呢？」「這就是我想教妳的問題！！」男人似乎略帶緊張的看著眼前年輕的女店主，靜靜地等待著她的答覆。
『嗯．．．』老闆娘用手托著頭，臉色凝重的想著男人所提的問題。『我想既然你這麼愛那個女孩，她記不記得你其實並不重要，最多是重新開始而已，再重新追求她一次，再重新談一次戀愛，其實也很不錯吧！而且就算有男朋友了也沒關係啊！把她從他手中搶過來不就行了嘛！』老闆娘笑著說。『但是！！』她忽然將表情嚴肅了起來。『但是如果她已經結婚了的話，那你就放棄吧！我們結了婚的人啊！是最痛恨有人破壞人家家庭的了！』
「是嗎！」男人低著頭冷寞地說。
『沒錯！所以你可千萬別做個破壞別人家庭的人哦！』
叮咚！！掛在門上鈴鐺又響了起來，走進來幾個剛下課的大學生，老闆娘走出吧台，忙著招呼這幾位新來的客人。
『對了！』老闆娘好像忽然想到了什麼，轉過頭來看著男人。『你為什麼會想問我這些啊！我和你不過是第一次見面而已啊！』她好奇地問。
「嗯．．．為什麼呢．．．大概是因為那個女孩曾說過，結婚以後要和我一起開一家像這樣的咖啡廳吧！」
『哦！原來是這樣子啊！』老闆娘說。
「嗯！只是這樣而已！只是這樣而已！只是這樣而已！只是．．．」男人不停地重覆著同樣一句話，就好像在藉此告訴自己什麼似的。爵士樂停了下來，使得整個屋子裡，只剩下大學生談笑的聲音。男人低著頭偷偷地瞄著老闆娘手上的結婚戒指，一滴溫暖的眼淚，悄悄地滑進了那杯早已冷卻的咖啡裡。

有一位老人，他年輕時窮、脾氣壞，孩子又多，全靠妻子的辛勤與體諒，才能把孩子帶大。現在他老了，又多病，終年依靠妻子照顧，才能活到今天。沒想到，比他年輕十歲的妻子，突然心臟病發，一句話都沒多說，就永遠離開了他。現在老人不斷請求死去的妻子原諒，尤其是『那年大地震』的事。
『謝謝妳原諒我在危急時只想到自己，妳是那麼無私，而我，是那麼自私。』地震時，老人從床上跳起來就往外衝，衝到院子裡。地震停了，才見太太拉著三個孩子跑出來。 老人說：『我一生都在為那天的事自責，我是無心的，只是一時慌亂，自己衝出門去.....』
有一對戀人他們愛了許多年，由學校、到社會，男孩子入伍兩年，也沒發生兵變。但是秀姑巒溪開放急流泛舟，他們去玩了一趟，回來卻吹了。『一路水都很急，但是到了其中一段，水面變寬，水流變的好平緩，好像碧潭一樣，我們兩個就跳到水裡玩。』
女生後來說：『玩著玩著，我突然站不穩而滑倒，不斷被水推著往下游走，而上面傳來嘩嘩的水聲。他，居然沒拉我，自己拼命的爬上皮筏。』女生露出很氣憤的表情：『人哪！不到危急的時候，見不到真情，這種男人，我不要！』
我到紐約，又碰上同樣的事。也是一對戀人，那天他們在曼哈頓街上走著，突然一生槍響。男生反應快，趕緊趴在地上，回頭看女生，還征征地站著，男生大喊：『妳趴下啊！妳趴下啊！』
『我趴下，你怎麼不拉我一把？』女孩子當場就翻了臉：『我早被打死了！』
女孩子也是那句話：『只有到危急的時候，才看得出他是不是自私、有沒有愛情、愛不愛我。現在我知道了，他對我全是假的。』
以上的故事都是摘錄自劉墉的『愛何必百分百』
在愛情裡，我們都會希望對方把我們擺在第一順位，不管做什麼，第一個想到的一定要是自己。就像第一篇故事裡的老人提到的：那些動作根本是一些本能的反應，是無心的， 但為什麼在相愛多年的另一半看來卻是自私的呢？我們何必用許多假設，甚至設計各種方法，去驗證自己的愛人？
我們心裡知道，愛情有深淺、性格有剛柔、每個人看待事物的態度也不同，所以到了緊要關頭，身邊的人可能隨時離我們而去。在愛裡，不管是什麼樣的情，通常我們都是把自己看的太重要，把自己的感覺放大了，才會常常覺得對方自私。其實真正自私的，應該是我們自己吧！

所以還有四十分鐘可以讓大家問我問題喔，你願意問任何問題都沒關係，就是跟愛情有關、無關都沒關係，你要問我愛情，其實我沒辦法的。（12秒鐘後）
大家有沒有什麼想法要說，或者要，不一定要問，如果你覺得，嗯......關於愛情最有名的一本書，其實是柏拉圖的《饗宴》，對不對，因為那本書裡面是蘇格拉底去參加一個酒席，希臘人有一個習俗，就是大家在酒過三巡之後，主人可以拿起酒杯來，出一個題目，要每一個客人都針對那個題目，講一段禮讚的話，這是比賽大家的機智、才氣的、有教養的活動。那一天的題目是「愛情」，於是，就產生了一個愛情大演說、大辯論，跟 2001全民開講的形態，這是歷史上最精彩的看到關於愛情的書。如果大家不嫌辛苦，也可以找來看看。 

陳老師跟各位同學，嗯，大家好，呵呵，我是詹宏志。
我原來聽陳老師說有一個週三的讀書會，所以，我以為是個二十個人的讀書會，我不知道是一個劇場，所以我剛才就有點擔心說可能我想的題目不是太對噢，當時陳老師來的時候，我給自己一個比較大膽的想法，說：可不可以我們來試試看一種題目，那是試著把一個我們所有人都很熟悉的題目，包括你、包括我自己在內，我們把他放在那個地方，一路的處理他，最後，把他變得面目全非--就是從熟悉一直到陌生，就是那件事我們本來很熟，（然後）後來我們用了力氣，去想他、想他，想到最後，發現他有很多種景觀，其中包括我們沒想過的景觀。
為了要保有這樣從熟悉到陌生這樣的一個過程，我當然必須要冒著兩個風險喔，一個就是我不能夠把他準備完，如果我把他準備完，我就不能夠跟各位公平地、平行地，把一個大家熟悉的題目，在那一刻，召喚我們過去所知道的知識來料理他，因為可能會有一點不公平，因為我偷偷作了很多準備。當然，我還是作了一點點準備，所以，各位，如果你覺得你想的不如我，那是應該的，因為考試題目我先知道了。另外，我冒了一個風險，當時我想，我是不是可以講一個題目，不是對我來說是熟悉的，但有可能對各位是熟悉的，所以，我就想了一個題目，這個題目，我冒著名譽損失的風險，想試試看我今天來講愛情，這，當然（呵呵）絕對不是我的專長，（呵呵）我也沒有太多這樣的生活可以支持我做很多事，而這樣的一個題目，我覺得可能在現場是公平的；我的意思是說，雖然我比各位多活了二三十歲，不過，每一個人對愛情都可以有一個想法，就是 everybody has a say，總是可以有一個方式可以想出你的看法來，所以這個題目擺在這裡，對我們多數人來說，他還蠻公平的。可是，我如果往下去處理他，我一定不能夠變成像吳淡如那樣的愛情專家，這個是危險的，各位出去當然也千萬不要告訴人家，我說過這樣的題目，不然，好像對我的職業會有一些妨礙（呵呵）。
我為什麼說試著看看能不能現場去召喚知識來料理他，我是從一個書裡頭得來一個靈感，不知道各位有沒有讀過奧古斯丁的懺悔錄，我年輕的時候，讀的時候，讀到一章，其中讓我印象深刻，大概是第十章、還是第十一章，他是講記憶，講memory：一開始講說，我聽著上帝的呼喚，走到記憶的廣殿，大的殿堂（應該是比今天這個場地更大一些）。一個大的殿堂，我在那裡召喚我的記憶，把我以前發生過的事要叫出來，這些記憶就從各自的洞穴裡頭跑出來了，有的記憶很確定、就跑出來了；有的記憶姍姍來遲，怎麼叫他都不出來；有的記憶很確定，就是他；有的記憶卻跑來說：是我嗎？是我嗎？
底下就是描寫這樣的場景，講很多他對記憶的反省。他說，在記憶裡頭，我記得我曾經哀傷，但是我現在想的、記得的那個哀傷的時刻，那個哀傷那麼的真實，可是我現在又不哀傷--我記得那個哀傷，但是我現在並不哀傷，我好像重複了那個哀傷，可又能夠很甜美歡心地想著那個哀傷。這些東西是怎麼回事？底下他當然講了其他更多的話，但那個把記憶從洞穴裡頭叫出來的這樣的大場面，我覺得是很有意思的。
我甚至應該這樣說，其實，我們過去所經歷過的事、讀過的書、糊里糊塗看過的東西，理論上都藏在某一個洞穴裡頭，我們太少把他們叫出來排隊站好。某一個角度看，我覺得我們現在的知識的力量，在座的各位，我猜想都已經相當地、有相當的規模，因為你糊里糊塗已經看過很多字，總的字的數量是很多的。假如你一天看一份報紙的話，想想看，這是多可怕的數量？一份報紙九大張、十大張、十三大張、十一大張，假如他平均是十大張、40 個 pages，40 個pages 大概是六十萬字哦，你這樣每天糊里糊塗已經處理了六十萬字的新聞，一個月就處理一仟八百萬字嘛，一年就處理了兩億字的內容。你一年所讀的報紙的總字數，我相信比孔子一生讀的書要多，他那時候可能沒有這麼多字，我想；可能比柏拉圖一生所讀的書還多，我想。可現在如果再看到柏拉圖的書，仍然可以感覺到他的力量，那個力量從哪來？那個力量不是從他讀的書的數量來，而是從他「想」的力量來，也就是說他使用他已經發生的知識，讓這些知識起作用的，讓他從洞穴裡走出來，和他呼應的、操演／操衍的程序而來，是不是這樣？
所以，任何一個題目擺在我們面前，我們應該退回去想：關於這件事，我過去究竟知道多少事？然後，我有哪些知識可以拿來處理他？我可不可以把每一種知識、我所知道的一點點東西、一點點經驗、某一個人講過的話、媽媽講過的話、老師講過的話、我有一次跟同學在一起他所告訴我的話，這些所有的眾多經驗、記憶、讀過的書全拿來對付他呢？我有沒有這樣的習慣、或這樣的練習、或這樣的經驗呢？
假如我們從奧古斯丁的在記憶中的廣殿、呼叫他的記憶的一個場景得到啟發的話。所以，我今天試試看，我要講一個題目--愛情，當然，我也就要去尋找我記憶中的某些東西，可不可以觸發我去想這個事的起點？我就想起來，有一次喔，我比各位老很多，所以我碰到的愛情的問題跟各位不太一樣（呵呵），有一次，我有一個朋友、女性朋友，非常聰明、書讀的非常好，很多書我們當時的一些朋友裡面讀起來都覺得困難的，如果問她，她常常可以很快地說出那本書的重點來，讓我們耳目一「清」，一下子就看清了。這個女孩有一個痛苦，因為她愛上了一個有婦之夫，其中有很多的困難、很多的苦楚，我們有時候就必須要變成那個被她告解的人。有一次她說，當然是抱怨，不過很有學問，她說：為什麼愛情這個東西會變成一個法權關係？這個字眼當然太深了，這是黑格爾的話。
為什麼是一個法權關係？為什麼要用一個法律的概念來約束一個自然的、屬於生命的行為？我覺得那一句話嚇了我一跳，因為我沒想過愛情跟法權的關係。後來這個事刺激了我回去想，這句話是什麼意思？
這是很有意思的，在人生當中，很多自然的事，不會變成法權關係的，就是說我們從來沒有訂定這樣的法律說餓了就一定要吃飯、累了應該要睡，你媽媽可能會跟你這樣說，可是你沒有看過這件事變成一個法律；或是說一天應該吃三次飯，如果沒有吃足要坐牢兩個月，我們沒有作這樣的事。為什麼沒有做這樣的事？我猜想是這個事大概、大致上自然，你餓了會想去吃，你累了會想去睡，你不累不過你要考試，你也會跑去睡，總有一種方式，你會調節你自己，所以，我們就不需要用一個東西去約束他，如果我們需要用一個固定的東西、強烈的東西去 enforce他，那一定這件事是不自然的，也就是說，如果順其自然，這件事做不到，是不是？如果因為他順其自然做不到，所以才需要用一個強力的力量來幫助我們完成他，我可不可以這樣說，那婚姻制度一定是不自然的，對不對，一定是不自然的，一夫一妻一定是不自然的；一定是因為做不到，所以要約束，如果作得到，他自然而然，（岔開了，先舉個例）譬如說，假若人也是一個動物的話，我們如果有機會觀察其他動物的行為，在大部份的動物行為裡面，只知有母，不知有父，在非常多的動物裡面，牠的配偶或者是他的合作的對象好了，並不是穩定而一致的，他是依著內心的、內在的自然的呼叫和當時便利的形態，所完成的事，對不對。但是也有某些生物、某些動物，牠是自然的一夫一妻制，儘管沒有法律，譬如說，很多的鳥類，生物學家會告訴你說，這個是重要的分工，因為牠必須要配在一起，因為牠們的生存的、延續生命的方式裡頭有一個重要的行為是孵蛋，生物當中有一人、（呵呵）一鳥必須專心去孵殖下一代，而那個時間牠無法覓食，牠必須分工，必須有人去覓食、去料理東西。因為這個生物設計，這一個一夫一妻制就變得如此的自然，並沒有法令去約束他，在那個時間，你就看到他們「鶼鰈情深」，對不對喔。你就看到他們可以自動地完成這件事，所以從那裡推回來，就發現可能人的婚姻制度，或者我們現在熟悉的一夫一妻制，他裡頭一定有違反天性的地方，所以他必須用更強烈的方式、更強烈的手段來幫助我們完成這樣的目標。這是我們從熟悉的地方向前跨出去的一步。
可是，我們再跨第二步！如果這件事是不自然的，他要用一個力量去協助他、完成他，那我們要問，什麼力量會使一個生物、會使一個人要作一件違反他自然的事？這個 purpose是什麼？這個目的是什麼？這個目的為什麼會高過他原來自然的那一面？就是如果自然，他就無法信守誓言，山盟海誓都是假的。假如是這樣必須要用強力的方式來幫助他完成，那這件事又是為了什麼樣的目的？而這個目的又如何能夠呼應自然？他總要有一個合乎生物的理由，要教一種生物對抗他另一種生物的本能，對不對，他總要一種理由。我們再往下想，婚姻這個制度，能夠帶給人什麼效果？往下想就會發現：原來這一整個的概念裡面，從生物的角度往下看，發現他有複雜的經濟的性格，或者其他的功能。
我可不可以這樣說，這底下是我的往下推的一個想法：如果一個上一代能給予下一代的主要的力量是來自於「基因」的話，那麼，你看到公雞、母雞給牠的下一代是基因，公狼、母狼給牠的下一代恩賜是基因。如果這個父母親非常強壯、非常美麗，這種種的優勢就交給了他的下一代；但是，如果，有一種生物能給他的下一代的東西，超出了基因的話，這件事到底該如何管理？因為我們現在整個的婚姻制度的目的、蠻大的一個力量，是要認出那個父親是誰，可是從基因的角度，你完全不需要認的，因為他「自然」就是誰的兒子，對不對，因為他並不需要一個名目上的父親，因為誰給他基因，誰就是父親，他也不必認識他，因為他給他的力量就在他身上。所以一定是有一種力量，超出了基因，他必須要換一個方式來確認他能不能準確地把他的優勢傳給他的下一代。這樣，我們是不是又要回去把我們以前學的生物課再拿出來試試看，不然我們無法往下處理，我們就不得不要回到達爾文身上去。
各位不曉得有沒有看過一本書，台灣把他譯作《達爾文大震撼》，天下出的。我很不喜歡這個書名，原來書名非常優美Ever Since Darwin-自從達爾文以後，這個作者 Stephen Jay Gould是我非常崇拜的一個科學散文家，他寫了一本書，裡頭是對達爾文的禮讚，其中講了一個很有意思的故事，這個故事的篇名就叫做〈自從達爾文以後〉，文章裡面有一句話，就是自從達爾文以後，世界就變了。這個故事講一個非常有趣的故事，他說，如果我要問你，那個小獵犬號上面的自然學家，這個naturalist到底是誰？你一定會覺得我這個題目是很奇怪的，大家都知道達爾文從小獵犬號下來之後、在做了全球的生物考察之旅之後，才發展出他的進化論來，那小獵犬號上面的生物學家不是達爾文那會是誰呢？
這位作者考據之後說並不是的。在當時的英國的海軍的制度裡頭，一艘船上面必須有一個naturalist，要有一個生物學家、一個博物學家，這是要讓航行當中，遭遇到任何事，都要有人能用這一個專業加以記錄，把這個知識帶回到他的國家來。這個制度，各位如果看《異形》那個電影，有沒有看過？太老了哦？因為異形闖到太空船之後，所有的人都急著要消滅他，只有一個人是陰謀要把這個東西帶回去的，那個人是船上的naturalist，這個就是當年的英國海軍的傳統。這個生物學家是官派的，可是這個小獵犬號的船長，一個非常年輕的船長，是一個海軍的世家，他父親、叔叔、祖父都是船長，他的叔叔、父親都在海上自殺，就是精神崩潰而自殺，所以，這一個年輕的船長，領了這麼大一個使命，要去作一個長程的科學考察之旅，他非常害怕自己內心隱藏著發瘋的力量跟自殺的衝動，所以他希望找一個方式能夠使自己比較平衡一點。
當時的英國海軍也有一個傳統，船長和艦上的其他所有的人的地位是不同的，他們不能在一起吃飯，連一起講話的機會也不太有，所以船長是一個非常非常孤獨的行業，因為了要維持他的無上的權威，不然一艘船的法律秩序就無法維持。一個船長，當時在不是戰爭的旅行裡頭，考察式的任務的時候，船長有權邀請一位身份與他相當的人，也就是貴族階層， gentleman，進他的船艙、跟他share cabin ，享有艙房、一起吃飯。船長就提出這樣的邀請，希望找一個這樣的人，達爾文的叔叔就把這件事告訴達爾文，說有這麼一個生物考察機會，你願不願意去試試看。達爾文大學剛畢業，還沒決定要幹什麼，他是一個貪玩的小孩，年輕的時候，後來旅行回來變成非常嚴肅的人，一輩子非常嚴肅的人。在那個時候他還沒有決定要作什麼，心還很野，他叔叔覺得上船是一個好處，會讓他學會怎樣有紀律，他也對這個工作、（這不是工作，陪人家吃飯不算什麼工作），這個享受也覺得有點興趣，他父親本來不答應，後來他叔叔一起去說服了他父親，出了錢，因為必須要自己負擔所有的旅費，所以那是要很有錢的人才作得到，就把他送上這個船，他並不是那艘船的naturalist，他是一個客人，只是恰巧他也做了生物的考察，他後來名氣太大，讓另外那個生物學家痛苦不堪，一輩子都很難擺脫他其實是真正的小獵犬號的自然學家的這件事。
達爾文旅行了五年半，全世界繞了一周，其中特別有意思的經驗，是在厄瓜多爾的外海，有一個群島叫做加勒巴哥群島，大家不曉得記不記得，應該生物都有讀過，叫做Galapagos Archipelago（群島），Galapagos加勒巴哥就是巨龜的意思，大海龜的意思。這個島上盛產這種大型的海龜，大概是十六世紀左右（我找到的資料是十七世紀嘍）， Dampier，一個有名的海盜，他當時在加勒巴哥群島發現了這種巨龜，發現牠是一個天然的，用今天的話啦，是一個天然的冰箱。怎麼說呢？這個海龜你把牠抓起來，兩年不給牠食物，牠不會餓死，他發現這個動物太好了，他們把牠抓起來，拴在船上面，讓牠在水裡頭拉著走，可以帶兩年的新鮮的肉在身上，牠不會死，抓起來就可以吃，所以，他把這個群島當作是一個補給站，淡水跟新鮮肉的補給站，所以給他取名為西班牙文Galapagos。
有一次鄧小平在公開場合裡講過一次王八蛋，後來六四血案發生的時候，香港出現一個有名的評論，壹週刊的黎智英，蘋果日報的老闆寫文章罵李鵬王八蛋，連續兩次罵了王八蛋，王八蛋的效果很大，罵了以後 Giodano在北京就被封起來了，國際就出了這個新聞，非常多的外國記者就打電話去問蔡瀾，王八蛋要怎麼譯？蔡瀾問我的意見，我說是son of Galapagos，加勒巴哥之子（呵呵）。
加勒巴哥群島是一個很年輕的島嶼，只有幾百萬年的歷史，他從海裡頭冒出來，因為火山的運動，他離南美洲大陸、厄瓜多爾有將近一千公里之遠，所以，一般的生物不太容易能夠輕易地來去，加勒巴哥群島本身也有很多的小島，每一個島跟島之間的生物，同一個物種後來都發生了有一點點的差異，達爾文在這個島上發現了這個現象，可是，不知道是什麼意思，只是他注意到這件事。
但是後來航海的期間，他一直在想這些事是什麼意思？為什麼會同一種物種在不同的島上會有微小的差異，這是怎麼發生的？他回到家鄉，先把他採回來的將近兩萬種的標本，整理他的標本，寫他的考察筆記。他一直還在想，為什麼有一個島上的生物、各島之間同一個物種會有微小的差別，會有一點點的不同，腳有一點點不一樣，每個島有一點點不一樣？這是同一個東西啊。
有一天，讀馬爾薩司的《人口論》時，就突然間有了領悟，這個領悟就是我們今天所說的進化論。大家都知道進化論，不過要說得比較準確，可能不那麼容易，可能我應該試試看，底下也是用普通話，也就是最簡單的語言來說他。進化論的幾個概念大概包含了這些東西，第一個，他認為所有的有機物，所有的organic都有一種傾向，會產出比能夠生存更多的offspring下一代，或者是他的次世代，都會產出比他能夠生存更大的數量，這是進化論的第一個內容。第二個內容是說，這些所有產出來、不一定都能夠活下來的下一代個別之間會有變異，並不是每一個、同一個 organic、同一個有機物所產生出來的下一代，他的彼此之間都是相同的，他並不是 identical，他有可能會不一樣。第三個，這些眾多不一樣的東西，放在一個環境裡頭，會因為環境的特性，使他們所產生的變異當中，適合那個環境的 offspring會留下來，所以從而就增強了某一些變異的形態，這是進化論的三個內容。是不是跟各位讀的一樣？應該是呴，考試應該，是不是中學以前都應該讀過類似的東西？
這是達爾文提出來的東西，他想出來這個東西之後，底下的故事大家都知道了，他把這個記錄寫下來之後，放在抽屜裡，遲遲不敢出版，也不敢跟朋友講他寫了這個東西，他也不敢跟太太講他寫了這樣的東西。但是他在抽屜裡留了幾十英磅，加上一封信給他太太，說，萬一我如果沒有見到這本書出版就死掉的話，請妳用這個錢把這個書出版。
直到有一天，另外有一個年輕人，叫Russel Wallace，他是跑到馬來群島，馬來群島是指的馬來西亞底下的那一大堆散佈在南中國海的群島，其實是我們今天所說的印尼這一帶，他到馬來群島蒐集標本。Russel Wallace本來是個中學教師，對生物有很大的熱情，他曾經跟 Allen Bates（Walter Bates），另外一個有名的生物學家，到亞馬遜河去蒐集標本。因為他沒有什麼學歷，他不像達爾文這樣讀很好的大學，他也不是個家境良好的人，他必須教書來維持他的生活。他非常熱愛生物，可是沒有機會來做研究，所以他後來找到一個方法，就是替有錢的生物學家蒐集標本、去採集標本，採集標本很苦，這樣子他可以用別人的錢去作研究，只是要把標本帶回去給人家，他受了Allen Bates（Walter Bates）的聘僱，跑到亞馬遜河去蒐集標本，然後，回程的時候，他為 Allen Bates（Walter Bates）所蒐集的一萬多種標本順利的抵達英國，所以， Allen Bates（Walter Bates）變成一個大生物學家；他自己為自己留下的一萬多種的生物標本，在路上就翻船了，所以他回到家鄉，也還是一無所有。
他哀怨了幾年之後，重振旗鼓，找到另外一筆錢，就跑到今天印尼這一帶來蒐集標本，他在這裡待了五年的時間。在蒐集眾多的標本之中，因為這是一個大海中非常非常多的島嶼，各位知道印尼是由兩萬多個島嶼構成，而且是比較像樣的島嶼，碎石頭就不算了，大一點的住人、有生物的有兩萬多個島嶼。他在這裡看到跟達爾文在加勒巴哥群島看到的事一樣，他發現島跟島之間有非常相像的生物，但牠有一些些地方不一樣，出了那個島，那個東西就不見了，就沒有這樣的發展，他也感覺到非常的奇怪，他也在想這是怎麼回事。有一天，那時候他人在新加坡，讀馬爾薩司的《人口論》，突然間，想通了這件事，他就用他很快寫了一個論文，然後，郵寄去給他崇拜的偶像達爾文，他比達爾文小很多，把論文寄去給他說，我發現了一個東西，不曉得是對還是不對。
各位可以想像達爾文收到這封信的複雜的心情，他有一本書在抽屜裡放了二十年，是這個理論，現在有一個年輕人寫了一篇文章，跟他講的事情一模一樣。他猶豫了兩三天之後，寫信給他一個好朋友，另外一個植物學家，叫做Joseph Hooker虎克，那時候虎克是英國的林奈學會--就是發明動植物分類法的林奈學會的主席，他問他說，這該怎麼辦？ Joseph Hooker就告訴他，這個事，你一定要立刻讓你的書跟這篇文章都能夠發表，你不能再遲，你如果再遲，將來所有人都會認為你是抄他的。所以，他寄出這個信之後，大概不到五天，Joseph Hooker就在林奈學會裡幫他辦了一個發表會，在這個會上，同時宣讀了Wallace的論文--由達爾文幫他宣讀，和發表了達爾文的這本書，就一下子出了這樣大的......後來世界就變了嘛，ever since Darwin！
達爾文之後，這個世界就不一樣了！
我剛才說的這個作者Stephen Jay Gould，寫這篇文章的人，他就問：達爾文對他自己所做的發現，究竟看到什麼？為什麼怕成這個樣子？他為什麼不敢發表？當然這整個小說是去追蹤他年輕時候的經驗，他在大學裡面有一個同學，是他們當中特別優秀的一個人，因為提出了一個理論，冒犯了教會，他完完全全一輩子就沒前途了。可是，看達爾文的書，從頭到底，達爾文小心翼翼地，在他一生裡面，包括他後來所寫的書，一直不願意面對一個事，就是說，關於進化論這一部份到底適不適用於人？我剛剛說的那個Russel Wallace，晚年跟達爾文分家了，他一直是好朋友，一直是師友之間，晚年他離開了達爾文、背離了達爾文，因為他覺得達爾文太物質主義了，Russel Wallace，跟當時的歐洲人一樣，儘管知識已經找到了一個新發現，但他相信這些東西是針對萬物，不及於人；人並不是生物之一，人是萬物之靈，人是上帝另外的安排，跟其他東西沒有關係。這是 Wallace的信仰，達爾文終身沒有位這件事表過態，只在他寫的Descent of Man那本書裡面講道，結束的時候他講了一句話，說，關於這些知識，將有一天會shed light，會給我們研究人類一些光亮，就是關於這件事，有一天，我們會知道這個知識對我們對人的瞭解會有一些光亮。
他一生說的最大膽的話，到這裡為止。
他因為瞭解了一個天大的秘密，從此之後變成守口如瓶，變得嚴肅不堪，他一生變成非常嚴肅的人。
如果你看小獵犬號旅行記，講他到了加勒巴哥群島看到了大海龜的時候，就試試看牠好不好玩，就騎上去，後來他記錄說：非常地 bumpy、顛來顛去、非常地不好坐。到了加勒巴哥群島的時候，仍然是一個那麼活潑的青年，回到英國之後，變得那麼嚴肅，一生貢獻在學術裡頭，甚至不太願意離開家鄉，進到倫敦城裡頭去，一生做研究，好像他感覺到他有一個重要的使命要完成那個感覺。
Stephen Jay Gould 就說，那到底達爾文對他的理論跟人的關係到底持什麼態度？他到底有沒有進一步、偷偷地在內心裡進一步想過這個話呢？達爾文一生為文謹慎，幾乎不透露他讀過什麼其他的書，所以你也不知道他到底有沒有讀過柏拉圖、亞里斯多德什麼的，不知道。結果，非常有趣的喔，到了1984年，一批達爾文年輕時候的筆記本出土了，裡面就看到年輕的達爾文、已經想到這些事的達爾文在筆記裡面是多麼叛逆、大膽的一個人。他在裡面臧否所有的哲學家；中間又講了一些在當時如果說出來，極可能變成異端的話，他說，詩人歌頌的愛情，無非就是一個內分泌的功用罷了。他又說，如果想瞭解柏拉圖說的pre-existence-人還有一個絕對的存在，比我們現實的這個存在還要更抽象的存在，是概念的、絕對概念的存在，是人的預存，人生不過是那個絕對概念的一個影子罷了，想知道 pre-existence這個東西是什麼，看看猴子！他已經強烈到告訴你說，人生的確是有變化的，人不是絕對的存在，人是另外一種存在的投射，不過這投射並不是絕對的概念，而是他的前代，是他的同系生物的原始。那個就是猴子了。
這些字眼，所以你知道，達爾文在害怕什麼，因為他知道他所發現的事有多麼嚴重。其中一部份是說，我們人生所珍惜的、最被人看待地最偉大的價值，其實都有著一個生物的規律在裡面，這其中包含了愛情在內，這是人的生物，嗯，不是人，是所有的生物，當然也是人的，人會有這個力量能夠愛的死去活來，這是一個生物的設計，而不是你有非常突出的、特別的情懷，不是的！那個情懷是一個生物的設計，到了十三、四歲，他就開始要敲擊你、打擊你，這件事一直要影響你的一生，直到你完全疲憊為止。那不是任何人可以掙脫、也不是任何人可以自創、也不是，任何人可以產生一個完全不同的本質。也許他能夠創造不同的表達，所以令我們羨慕、稱讚、讚美，但那仍然是基於一種生物的設計的形態。
這個生物的設計的形態是什麼？我現在說的是我臨時想的，所以講的冒犯到大家，希望大家不要介意，萬一你現在對感情正有強烈的嚮往的時候，千萬不要這樣，因為這兩件事並沒有關係喔，我們是試著把這些知識、學識、我們以前讀過的書、教科書、課本、考過的試全從洞穴裡叫出來的時候，他到底能夠服務我們現在所服務的題目到哪？
我們想：生物的設計裡面，為什麼有雌、雄？為什麼有男、女？當然，我們就回頭去看最原始的生物形態，當某些時候還不分性別的時候，就是分性別和不分性別，他的功能到底在哪裡？生物設計的優勢到底在哪裡？如果我們看不分男女的，像細菌啦、單細胞生物啦，單細胞生物要用分裂、繁衍的方式來生殖，單細胞生物在繁衍、生殖的時候，一樣的，牠也是一個 organic，牠也是一個有機物，牠也受到達爾文所說的那三件事的約束，第一件事就是說，牠要產出比能夠存活更大的數量的下一代。第二個，這些下一代當中，並不是完全的相等，並不是完全的 identical，牠有變異，可是變異要從哪裡來？所以，在自體的分裂裡面，變異的規模和數量太少，所以非常多的單細胞生物，在同一個環境裡頭，你用顯微鏡看，兩個單細胞生物靠在一起，他們的外面的細胞膜會解開、交換內部的基因再分開，這是為了增加牠們再作分裂的時候，能產生更多的變異的可能性。這是兩種 identical、兩個相同、都是沒有性別的單細胞的交換基因。後來就發現這些單細胞，（不是後來發現啦），後來有不同的細胞採取了不同的方式，儘管大家都是個別的單細胞，但是讓他有分工，有的有力量、快速、快捷，帶來各式各樣的基因；有的飽滿、豐富、能夠厚植下一代的成熟，這兩種單細胞的分工，就是我們今天所說的精子、卵子的概念--一個肥大笨重、一個輕快但內心單薄、內容單薄，但他的功能都是帶來快捷的基因的交換，使他的未來的 offspring下一代能產生更多的變異的可能，甚至跟他原來的母體、或原來的延伸體／原生體差異是蠻大的，因為他結合了另外一個細胞的來源。所以這個是生物後來有兩性分工的原因吧。那為什麼不是三性？為什麼不是更多的性別？因為從這兩個特質來看，發現兩性以上沒有差別，再多了沒什麼用；從基因交換的觀點來看，也沒有用，他的功能也一個要速度、一個要數量、一個要整個的能量這兩件事也就完成了這個事。生物分了雌雄之後，就必須有誘因要使這兩種不同的構造要能夠彼此吸引，因此，就有一種 mechanism ，叫做愛情，叫做性的衝動，要讓一種生物的個體要向另一種生物的個體要求要交換基因的這樣的功能。
我們繞了這麼大一圈，目的是為了要來解決為什麼要有婚姻制度，對不對？為什麼要有婚姻制度，當基因能夠準確地傳達的時候，假如你要給你的下一代的是主要來是自於基因的力量，這個我們閉著眼睛就發生了，他是準確的、他是最好的 DHL，他永遠是準確地送達的，你沒有送達，他不會產生。可是，如果有另外一種力量，他影響到生存的競爭，但是他不在身體裡面，那怎麼辦？這件事是什麼？這件事就是私產--財產。
財產是什麼意思？財產是預備的生產力！！