峰言峰語

很多時候，問題的本質在於台灣人有很糟的民族性，導致某些群體總有雙重標準，而表面冠冕堂皇的背後，說穿了就是「不講原則、只顧私利」。

舉例來說，台灣的地主民代在設立制度時，總強調世界潮流（例如對上班族所徵的重稅），但只要牽扯到權貴的私人利益，就說要適合台灣民情（例如低稅率的土地政策），這樣的雙重標準背後，其實就是「不講原則、只顧私利」。

官員談完，我們來談台灣老闆。很多台灣老闆在要求員工做事時，就會說是你能力好所以要做得多，但要分錢時，就會說不能破壞各單位的薪資平衡。另一方面，賺錢了就是老闆英明神武，賠錢了就是政府無能、沒有人才。這樣的雙重標準背後，其實就是「不講原則、只有私利」。

再談談台灣女生。台灣女生號稱要學習西方女性獨立，爭取女權，沒事就說自己賺錢自己花，但實際生活中，很多女生是把買房、買車這種大筆的都丟給男人，所以台灣女生在學習西方女生爭取女權、美食旅遊的同時，卻不學習西方女性真正的經濟獨立。這樣的雙重標準背後，其實就是「不講原則、只顧私利」。

所以當我們正在痛罵官員玩弄雙重標準時，請你想一下，台灣的老闆，台灣的女人，是不是也在玩弄雙重標準？如果從上到下都是這副德行，那不是某個群體出了問題，而是我們的民族性有問題。

西方人雖然也講究私利，但會在重原則的條件下進行，所以他們的官員不敢二套制度，他們的老闆不敢爭功缷責、他們的女性真正經濟獨立。

事實上，有原則的私利，長遠而言更能促進協作與社會進步，這也是為何我認為在未來，西方社會的發展肯定仍會優於台灣社會，因為一個「不講原則、只顧私利」的民族很難持續進步。

講求私利是人的本性，但必需在重視原則的前提下才能真正促成進步，我想，這也應是「不講原則、只顧私利」的台灣人很難體會的吧！

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