峰言峰語

雪糕太貴，因為消費者太有錢
半佛仙人 2022-07-04（原文出處）

為什麽我們看人總會有偏見？
萬維鋼  2020-03-01（原文出處）

內卷≠內耗——這篇文章給你提供理解“內卷”的新視角
萬維鋼 2020-11-17（原文出處）

※ 博弈論不是“三十六計”

《三十六計》在很大程度上是一本陰謀詭計之書。詭計有三個問題：首先，詭計都有巨大的風險，詭計要想成功，你不但必須嚴密封鎖信息，而且還得假設對手是比較愚蠢的；第二，詭計是不能長期使用；還有一個更大的問題，那就是它們說的都是“零和”遊戲。真實世界中，除了戰爭，很少有這樣你死我活的局面。

計謀要是太多，愚蠢的人就不夠用了。博弈論研究的是“理性人”之間的博弈。博弈論假設人是理性的，表現為三個要求：第一，你得知道你想要什麽，並且對你想要的東西有一個明確的排序；第二，你的行動是在一定的規則之下，爭取得到你想要的東西；第三，你知道對手也是這麽想的，而且對手也知道這些規則。人有時候會被某種情緒劫持，這種情況不是博弈論的研究內容。

博弈論1: 博弈論不是「三十六計」
萬維鋼  2019-09-05（原文出處）

1. 我們經常說到一對概念，那就是“道”和“術”。這兩個詞之間的區別是什麽呢？
聽起來好像是，“道”指的是抽象的、不實用的規律。而“術”呢是一些實操的技能。

“加班”有解嗎？

經常有同學問我：

從“996”到“724”，為何現在盛行加班文化？你怎麼看待？

不管你是獨裁者還是民主國家領導人，或者公司的CEO，只要能不折不扣地執行五條通用規則，你的權力就可保無虞。

《The Dictator's Handbook》
- Bueno de Mesquita 等著

弗洛伊德、阿德勒、榮格和弗洛姆，是心理學領域的四位如雷貫耳的重量級人物，都歸屬於「精神分析學派」，並且各自都有突破性的貢獻。

但你可能不知道的是，弗洛伊德是阿德勒和榮格的老師，一開始關係非常融洽，但漸漸由於各自觀點出現差異，阿德勒、榮格相繼與弗洛伊德分道揚鑣。只有弗洛姆畢生都認同並完善弗洛伊德的觀點。

你賺的是紅利，是工資，還是利潤？

討論“商業到底是什麼，為什麼能進步，從哪裡來，到哪裡去”的目的，不是享受思辨的樂趣，而是在看清商業進化的方向後，沿著它順勢而為，並因此獲利。

這一模塊，我們來談，到底如何才能順著商業進化的方向獲利，並且持續地獲利。

幾何也是法律的理論基礎？

我們前面講了幾何學是如何從知識點變成公理化系統的，並且講述了它的好處，這個原則實際上適用於人類文明的各個方面。我們今天先講兩個和數學距離遠一點的領域，然後討論構建公理化知識體系的一般規律。

我們講的第一個例子是法律學。

關於作者
托馬·皮凱提（Thomas Piketty），法國70後新銳經濟學家，巴黎經濟學院教授，長期研究財富與收入不平等問題。《21世紀資本論》讓皮凱蒂一夜成名，成為全球媒體和知識界關註的焦點人物。

比如說，有一條很長的海灘，你覺得此地甚好，想做個生意，開個冰淇淋店，會把店開在哪里呢？如果整個海灘只有你一家店，那其實你開在哪里都行、因為只要這個海灘上人想吃冰淇淋，只能來找你。你在那里都行。

但是事實情況不可能，你會有競爭者。如果你的位置偏了，咱們想得極端點，假如你開在了海灘的最左邊。那競爭者來了，直接在正中間一開，那他的客源就肯定比你多。因為大家走到他的店總體上比較近嘛。所以，把店開在海灘中間，這對你就是最好的選擇。

那新來的競爭者呢？他們想的情況其實和你一樣。只要他不在海灘正中間開店，那肯定就有一部分的海灘讓給別人了。他是來做生意、來賺錢的。他怎麽能讓自己還沒開始競爭就輸了呢？所以，他也會把店開在海灘正中間。所有的人都是一樣。最後的情況，就是海灘中間連著開了一排冰淇淋店。競爭當然就特別激烈，甚至會競相降價、惡性競爭。

吳曉波：這個法國人用另一本《資本論》向馬克思致敬

沒有稅收，社會就沒有共同命運，集體行動也就無從談起，這是常理。
——托馬斯·皮凱蒂

發了那麼多貨幣，為什麼全球都在通貨緊縮？

通脹，是過去幾十年的主旋律，很多老百姓想當然的認為，世界會永遠通脹下去，錢會變的越來越不值錢。

但實際上，通縮才是世界的最終歸宿，因為大家都採用市場經濟體制。 

煙民，是大家的恩人

香煙，是一個討厭又迷人的小東西。

吸煙有害健康，各國政府和醫學專家都承認這一點，要求全面禁煙的呼聲響徹全世界。

亞當·斯密說得對嗎？

我們每個人都生活在一大堆觀念之中。這些觀念，我們從小就熟悉，從來不懷疑，是我們行動的指針，是我們安全感的來源。比如國家、民族、自由、平等。這些觀念很多人一輩子也沒有機會質疑一下。當然，在一個穩定的社會中生活的人，也沒必要質疑它們。你和周圍的人想的一樣，這是你活得正常、順心的基本保證。

但是，在一個快速變動的時代，如果我們能把這些觀念從自己腦子裡掏出來，放在自己的對面，冷靜地審視它：知道這些觀念是怎麼產生的？是被什麼因素催生的？在何種情況下對？何種情況下又失效？它替代的觀念是什麼？約束它的條件是什麼？什麼人最希望推廣這種觀念？反對這種觀念的人又有什麼理由？如果我們有機會這樣做，那毫無疑問，我們就會是一個在觀念上更自由的人，創新能力更強的人。

為什麼會有「法幣」制度？

上周，我們有一期節目討論了銀行和國家之間的關係。銀行並不是自由市場競爭的參與者，恰恰相反，它是國家賦予了特權的壟斷經營者。沒有國家撐腰，根本就沒有現代銀行。那你說自由市場競爭里的金融業什麼樣呢？就是中國傳統的錢莊票號的樣子。在現代銀行的面前，它們根本就沒有絲毫競爭力。

那今天，我們再來聊聊貨幣，為什麼國家也要把貨幣牢牢控制在自己手裡？

狡猾的謊言——我們是如何被事實和數字欺騙的？

謊言能欺騙人，但你知道不說謊也能欺騙人嗎？

今天我就來聊一類「真實的謊言「，這類謊言它說的每一個事實都是真的，每一個數字都是正確的，但它卻能成功地欺騙我們。

什麼是地道的經濟學？
今天我們詳細地討論，能夠正確地分辨原因和結果的才算是地道的經濟學思維。