峰言峰語

每次回台都覺得還是台灣舒服，這個舒服和大陸人喜歡台灣的理由相同，那就是『台灣最美的風景是人』。

其實以前在台灣生活時也沒太多感覺，但近年每當我由大陸回到台時，環境的轉換，就讓我感覺很強烈。

這種因為「人對了」而感覺幸福的例子很容易理解，例如旅遊時，若是玩伴不對，即使很棒的風景也會覺得糟糕，若是玩伴有趣，即使普通的風景也覺得好玩。

所以若你有留心，大陸人在形容台灣的好時，多是圍繞在「人的善良」這件事：禮貌守秩序、不亂按喇叭、失物會歸還……至於我們的建築物或風景，他們反而沒這麼深刻。

相較於台灣，在與大陸人接觸時，他們給我的感覺就很不好：公務員辦事時、房東毀約時、醫生看病時、護士接待時、人與人打招呼時……總之，各種不爽。

當然，台灣肯定也有機車人，大陸也會有好人，但一般來說都是少數，所以撇開個體的差異，我更有興趣的是，為何同屬華人，台灣人不易機車，而大陸人不易善良？

（額外一提毀三觀的事。台灣人的觀念會認為『老人家』和『鄉下人』比較善良，但大陸恰巧相反。在大陸，老人普遍沒水準又苛薄，比起年輕人壞上許多，此外，大陸人常說『窮山惡水出刁民』，講的就是鄉下人的道德水平遠不如城市人。）

我覺得主因就是，在環境剛開始時，整體人群的互動氛圍一旦形成了，它就具有不可逆性（至於這個氛圍是為何是好或是壞？本文不討論）。

舉例來說，在台灣如果你很機車的話，在整個環境中就會變得很突兀，於是周圍的人會開始勸說你、甚至是排擠你，不信的話，你可以插個隊或在電影放映時講電話試試，所以你會發現，在台灣很難機車，因為整體的氛圍會有個修正作用，將你慢慢變成一個好人。

而在大陸，因為阿陸仔的習性是『軟土深掘』，你愈退讓，他就愈得寸進尺，所以時間久了，你必需有一種防禦性，甚至是攻擊性來保護自己。而在這種氛圍下，你就很難成為一個善良的人，因為做好人，就要付出代價。

此外，人與人間還有一種感染作用，它會強化整個社會的既有氛圍。舉例來說，今天我們在台灣受了幫助，自然地也會給予陌生人幫助，同理，如果你在大陸常被人機車，即使你不機車，但也很難變得善良。

若你要在不同的環境中，展現不容於那邊的習性，那就要付出代價。我們知道在台灣成為機車人會被抵制，那你會覺得，在大陸至少沒有人會抵制善良吧？是的，沒有人會抵制善良，但在大陸，善良會付出代價。

例如前不久，有個台灣導演到珠海，幫流浪漢批上外套，最後反而被打到中度昏迷（連結：台灣導演珠海遇襲　遭痛打重傷昏迷），這就是在大陸做好人的下場，因為你傳遞不符合當地文化的行為，就要付出代價。當然，我不是說到大陸就要變機車，而是說有時候你必須學會冷淡，因為我看到太多善良的人為此付出代價，最後反而連累了自己和家人。

這也是為何我一開始就說，氛圍一旦形成了，就具有不可逆性，也是為何我說『台灣人不易機車、大陸人不易善良』的原因了。