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今天做一個領袖，很重要的一點，就是我們對人生有沒有基本了解和看法。否則在一般生活上，面對很多事情時，我們應該以什麼樣的態度、見解去回應，恐怕就會缺少一個參考的架構，來幫助我們思想。像我們現在看到911的事件，看到台北市一個好好的首善之都，淹水淹成這個樣子，對於這些事情該有什麼樣的看法呢？ 思考人生也是領導術
一般人講領袖，通常是講怎樣領導統御，這些是比較技巧的東西。可是我覺得我們做未來的領袖，對於人生，人從那裡來，那裡去，以及我們的文明從那裡來，要往那裡去，像這些大的問題如文明、科技、生態，我們應該有基本的了解。我希望至少可以列出一個方向，讓大家對這些問題多一點思考，不要每天看到社會上許多亂象，就被弄得頭昏眼花，甚至對未來失掉信心跟理想。
人是從那裡來的？文明是怎麼來的？會往那裡去？過去很多是用猜想的，但今天有很多科學、考古上的發現，使得這些問題變得越來越科學，越來越明確。
根據考古學和DNA的研究，我們現在可以有一些概念：在人類文明的開展過程中，猿人跟猿猴分開大概是400萬至600萬年前，350萬年前的猿人已經可以直立行走；我們真正的祖先──智人（Homosapiens）大概是十幾萬年前在東非出現，然後進行全球大遷徙。一直到一萬年前，我們有農業的發展，再過大概2000年，我們才有文明的出現；這其間雖有許多技術的發展，但真正的科學開始發展到現在為止，不過400年。
這些發現對我們幫助很大，我們可以看出種族主義是很沒有根據的，因為今天所有的人類都源自同一個祖先，都是從非洲出來的。
在農業以前為什麼沒有文明呢？為什麼人需要大遷徙？有人做過研究，如果按照原始的生活型態來推算，也就不從事農耕、畜牧，而靠打獵、捕魚、採食野果來生存，大概需要五平方公里的面積才能夠養活一個人。這是一個滿驚人的發現，因為如果按照這樣來計算，我們台灣3萬5000平方公里，只能養活不到7,000人。那麼人多了怎麼辦呢？就要互相殺戮、驅趕。
事實上，原始人和其他動物一樣，都有很濃厚的地盤主義，必須互相排除、殺戮，因為自然生態提供給我們生活的空間、條件非常有限。
有農業才有文明
這也說明了為什麼農業開始了2,000年之後，慢慢才有文明的出現。因為農業改變了基本的生態，人可以不用採食野果、打獵捕魚。有了農業之後，我們可以大大提供食物的供給，解決糧食的問題，所以使得人類可以群居；群居可以分工，分工才開始有文明的發展，所以農業催生了文明。
不過，農業時代的生活是十分艱苦的，大部分人需要在農田上終日辛苦勞作，而且大部分時間飽受飢寒交迫之苦。北宋司馬光在一篇「論勸農札子」的文章中曾提到：「今農民苦身苦力，惡衣糲食，以殖百穀。賦斂萃焉，徭役出焉。歲豐則賤糶而以供上之須，給債家之求，歲凶則流離棄鄉，轉死溝壑」，短短幾行字，可說道盡了農家之淒苦。中國文人常詠歎田園之樂，其實大都是自己幻想的。今天我們大部分人都不用從事任何農作，卻人人豐衣足食，這都要拜工業文明之賜。
科學與技術是不同的
在這裡必須談一下科技，現在大家都把科學和技術混在一起，但其實科、技是不一樣的東西。科學是用科學的方法來觀察、測量、推理，提出假說，然後驗證，從這個過程所得到的是對宇宙運行的規律、萬物之組織與結構等知識，這是科學。
技術就是解決問題或者製造器物的方法，也就是所謂的「know-how」。技術從老早老早猿人做很粗糙的石器，就已經見到技術。原始人懂得鑽木取火，這也是技術；農業也是非常偉大的技術。一路下來，技術的進展是早早先於科學。
科學的發展實際上是從17世紀才真正開始。人類對數學、天文的觀察與研究，應該有幾千年的歷史，從人類文明的初期開始一直在發展；到了17世紀，人類透過很多觀察、推理，終於有結論出來，可以相當正確地描寫這些天體的運行。我認為1609年Kepler提出學說：行星不只繞日旋轉，而且是以橢圓形軌道旋轉，這應該是近代科學的濫觴。像微積分、牛頓的力學三定律、靜電、磁、光的波動等等，也都是在17世紀被陸續發明，發現出來。
科學的發展從17世紀開始，到了1750至1850年這段時間終於帶來了工業革命。工業革命最主要的意義是以蒸汽機為代表，開始動力機械的文明。從蒸汽機開始，又發明了內燃機、噴射引擎、火箭等等，人類開始超脫過去生物體力、體能的限制，而得以上天下海，探測太空，從此有了生物所無之「超能力」。
在17世紀以前，一直到5,000年前，中國一直都是技術大國。人類四大古文明──埃及、巴比倫、印度、中國，為什麼中國古文明一直可以延續到今天，我認為很重要的一點就是，我們過去是技術大國，我們的生產力、生存力非常高，所以能一直延續下去。在埃及，沒有人認識金字塔裡的文字是什麼意思，巴比倫文明、印度文明在西元前200年左右也都中斷了；但今天如果挖到商周的銅器，上面的銘文與我們今天使用的文字仍很類似，證明中華文明是一直延續的。
中國人過去的光輝
我們過去技術多麼先進啊！例如，鄭和從1405到1431年七度下西洋，一直航海到南太平洋、印度洋，到非洲東岸，到紅海、阿拉伯海的內部。當時我們的造船、航海技術都大大超過西方。西方是在15世紀下半起，才有西班牙、葡萄牙人開始遠洋航海，所謂哥倫布發現美洲是在1492年，比鄭和首次下西洋晚了90年。哥倫布發現美洲所乘的船叫做「聖塔瑪麗亞號」，大概還沒有鄭和下西洋所乘的旗艦五分之一。鄭和下西洋時不是一艘船、兩艘船，而是一個龐大的艦隊，大概有接近兩百多隻船艦，分工非常精細，包括有兵船、馬船、水船、糧船、戰船、拖船等等可載兵員兩萬餘人。當時中國造船、航海、導航、船隊的管理技術等都遠遠超過西方，可看出來我們過去在技術上有很多輝煌的成就。
中國文明一脈相傳到今天，可是17世紀的科學發展，我們沒有跟上。西方有了科學之後，再來發展技術，等於是如虎添翼，17世紀以後西方的科學技術就大大凌駕東方。西方科技文明對人類文明的進展有很大的突破，動力機械使人脫出體力、體能的限制；至於糧食的供給，過去農業時代充其量可以供應幾十億人口的糧食，可是從工業文明以來，經由農業改良，農產品加工，以機械力取代人力等，使農業產量大增，再加上冷凍、冷藏技術之改進，快速大量之運輸能力等等，使得糧食之腐敗浪費大為減少，因此目前全世界糧食的供給已經可以供養幾百億人。
人類的文明是靠技術，以後是靠科技建立起來的。如果技術沒有創造文明，我們人類就要跟其他生物一樣依照生態法則來生存。生態法則是什麼？就是弱肉強食，絕對的自私殘忍，絕對的勝者生存、弱者淘汰。生態法則裡沒有所謂的慈愛，真正自然界裡面我們看不到什麼殘障動物，因為體力一旦不行立刻就被淘汰。
如果我們完全遵循生態的法則，人的生存是非常原始的。即使人類有了農業文明、科技文明，但在人類過去漫長的歷史當中，充滿了打鬥爭奪、戰爭、互相殘殺，一直到過去的50年間，人類文明才跳到一個新的境界。
二次世界大戰以前，人類還是非常重視地盤，因為以前人的生活環境永遠是供不應求，所以大家要爭搶打奪。可是從二次大戰以後到今天，人類進展到一個從來沒有過的文明新境界，那就是：「供給幾乎可以無限，反過來需求變成很有限。」
今天許多股票怎麼跌成這個樣子，因為產業供過於求；今天全世界有160多個積體電路8吋廠，卻有6成多閒在那裡，需求急速萎縮，所以供過於求。今天所有的行業發生問題都是供過於求，像房地產、紡織業都不好，這個經驗是人類文明史上非常新奇的經驗。
供過於求跟供不應求有什麼很大的差別呢？在供不應求時，人跟人和國跟國之間的關係很緊張，一個國家、民族突然強起來，旁邊的人一定遭殃。因為強的國家會去搶劫弱的國家，來滿足其多方面之需求。
今天這樣供過於求的社會，人跟人之間的關係是很和善的，是互利的。為什麼呢？因為供給無限而需求有限，因此每個國家對另一個國家來講都是很龐大的市場，你不希望別人發生戰亂，因為這會影響市場。所以今天日本經濟十年不振，全世界都感到非常擔心。而中國大陸這幾年經濟蓬勃發展，整個世界得到很大的正面幫助。今天貿易帶給世界各國的利益，千百倍予過去靠侵略所得之利益，所以大家都要和平，不要戰爭。
今天人跟人之間、國跟國之間，是處在一個互惠互利的狀況，在大環境裡我們是非常安定平等的。911你看到世貿那兩棟大樓突然被炸塌下來，每個人心裡面受到極大的打擊，可是這種傷亡、傷害，跟以前國家跟國家之間的戰爭相比，事實上是微不足道的。我們對所處社會基本的和平、友善，是不需要去懷疑的，這個也有賴科技一直在推動、造就著文明的進步。
做一個領袖，不能不了解文明是怎麼來的？文明跟科技中間的關聯如何？常常有人講說人文跟科技是對立的，事實上，沒有科技哪來人文？沒有農業、工業，就沒有現代文明，也不可能有古代文明。
但很可惜的是，文明跟生態有基本的矛盾跟對立。人類有了農業，開展了文明；可是有了農業之後，我們開始對生態造成大量的破壞。現在大家認為科技破壞環境，事實上，環境破壞是從農業開始的。生態之母是森林，但農業第一要大量破壞森林，很多物種棲息的地方消失，就滅絕了。農業要灌溉，但築水壩是很破壞生態的，改變水文。由農業開始，我們有了群居，有了城鎮，卻不斷在破壞生態。
今天很多人不曉得農業對生態破壞有多嚴重，將所有破壞環境的矛頭指向工業，是不太了解情況的。農田看起來是綠的，好像很環保，事實上是人造的，就像高爾夫球場一樣，是破壞了生態之後，為了人類的糧食供給，所妥協出來的產業而已。
今天我們人類為了生存，發展科技文明，事實上是跟生態對立，可是我們能夠再回到原始生態去嗎？沒辦法。
要回到原始生態，我們必須要清除大量的人口，而且對於新生代，也不能教他任何文明，出生之後就把他仍回原始洪荒，事實上，現在原始洪荒也找不到幾塊了。
從人類懂得鑽木取火，懂得去剝獸皮來保暖，我們已經不再受到自然淘汰的法則支配，已經脫離生態。基本上在我們的文明裡，人要互相照顧、關懷、慈愛，這跟生態是對立的，因為生態的設計，是要你互相殘殺，用適者來淘汰不適者。
那該怎麼辦呢？我想我們既然已經搭上科技的車，駛離了生態，就只有繼續搭這個列車，使我們跳脫做人的格局，而能夠上升到神的格局。
講到神，也許有人覺得很玄，其實過去的人看我們今天的生活，會覺得點點滴滴都是神話，我們人人都是神仙。今天的人覺得很普通的事，比如坐飛機飛來飛去，看電視看到萬里外正發生的事，拿起行動電話一撥可以跟地球另一邊的人通話；對400年或200年前的人來說，是不可思議的事。不只是物質方面，古時候人看見今天的人，不同人種、語言的人在一起，不僅能夠溝通，還能合作、生活、互相關懷，他也會覺得不可思議。
今天大家可能對自己「神化」的速度毫無感覺，但事實上，人類集體邁向「神格化」的速度卻進展得很快。地球上有生命出現大概已歷時20億年，原始人出現至今約5、6百萬年，人類始祖出現不過十幾萬年，文明只有8000年，科學至今不過400年；但人類的「智能」已經可以說超凡入聖。以近日科學進展的速度來看，人類的「超能力」會不斷提升，我們終於會有能力、智慧回頭來照顧被我們蹂躪、破壞的生態。
今天地球的生態問題之中，最嚴重的應該是淡水的汙染。但是如果我們有足夠的能源，我們可以將一些海水凍結，以分離出乾淨的淡水使用。當然以今天的石油、煤、天然氣作能源是不夠的，核分裂又有廢料處理問題，那怎麼辦呢？如果我們能用核聚變來發電，就可以有足夠的能源，但核聚變發電很難，還需要再等二、三十年時間。但二、三十年，甚至50年、100年，也不過一晃眼的時間而已。人類終究會在生態被破壞殆盡之前，想出保護乃至恢復生態的方法。
由以上陳述，我想人生的意義應該很清楚的，那就是追求成為「神佛」。就這一點來說，我覺得佛教是很科學的。佛教認為佛是可以由人修成的。人修到「悲智圓滿」的境界即成佛，悲是「拔苦之心」，智是能力智慧。今天許多醫院及醫生，其醫術高超，拔除病人痛苦之能力及慈悲，就古人看來，根本就是「神佛」。人能夠藉著努力求知，互助合作而成仙成佛，這不是充滿意義，充滿愉快嗎？
在人類不斷升格成為神佛的路上，我們感到很遺憾的事，就是人只可以藉遺傳基因將生理特質傳給下一代，但我們無法把知識、教養及文明遺傳給下一代，因此，每一個新生嬰兒，都回歸成為原始人，充滿獸性；我們需要先將他教養，使其跟得上現代文明，然後希望他們能承先啟後，對文明有所增益。如果教育失敗，文明會倒退，許多前人之努力會前功盡棄。今天我們在馬路上看到來來往往的人群，其實他們的「文明程度」有極大的差異，可以說是神、人、獸雜處在一起。有些社會，不重教育，獸比人多，變成很危險的地方。因此作為一個領袖，不重視知識，不重視教育，充其量只能作猴王、獸王，是沒有什麼可以稱道的。
經濟日報 2001-11-29（本文是聯電董事長曹興誠10月2日應台大青年領袖學社邀請在台灣大學的演講摘要）
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