人們常以「柳下惠」來形容男人坐懷不亂，不過大陸國學網一篇文章，學者最近研究 2 千多年前的柳氏家譜，強烈質疑柳下惠不好色，坐懷不亂的故事，是個千年謊言，真是如此嗎？
今年三月，柳下惠後人在河南焦作的和聖祠，風光大祭和聖柳下惠，在他們的心目中，老祖先不只嚴明審案，更是坐懷不亂。柳下惠後人柳恭剛就說，柳下惠的「和」的思想，現在他們要發揚光大，要發揚和諧文化。
而山東曲阜師範大學教授駱永烈也是，柳下惠是比孔子早一百多年的學者，孔子思想是中華民族主要思想之一，而柳下惠思想是孔子思想的前身。沒錯！孔子在【論語】中曾說：「臧文仲其竊位者與知柳下惠之賢，而不與立也」，藉以讚許柳下惠的賢惠。
柳下惠本名展獲，春秋時代魯國人，後人稱他為和聖，其中後世稱頌的，還有柳下惠坐懷不亂。元末學者陶宗儀說，柳下惠夜宿郭門，有女子來同宿，因為怕她凍死，讓女子坐在他懷中，到早上都沒有不規距的事發生。
不過大陸國學網學者則是發表：「柳下惠坐懷不亂，一個上千年謊言！」的文章，來駁斥人們的刻板印象，主要論述表示，不管是孟子還是元朝、明朝兩名學者，對於坐懷不亂這件事都沒有親眼所見，是道聽塗說，在柳下惠的年代並沒有任何記載。陸國學網學者認為，這也顯示後世學者為了某種目的，柳下惠是遭到刻意神話。
學者如此顛覆歷史，讓大陸網友質疑，如果連柳下惠都沒有坐懷不亂了，以後男人是不是有更多藉口可以胡來？
東森新聞網 2007-11-02／大陸新聞中心
今年三月，柳下惠後人在河南焦作的和聖祠，風光大祭和聖柳下惠，在他們的心目中，老祖先不只嚴明審案，更是坐懷不亂。柳下惠後人柳恭剛就說，柳下惠的「和」的思想，現在他們要發揚光大，要發揚和諧文化。
而山東曲阜師範大學教授駱永烈也是，柳下惠是比孔子早一百多年的學者，孔子思想是中華民族主要思想之一，而柳下惠思想是孔子思想的前身。沒錯！孔子在【論語】中曾說：「臧文仲其竊位者與知柳下惠之賢，而不與立也」，藉以讚許柳下惠的賢惠。
柳下惠本名展獲，春秋時代魯國人，後人稱他為和聖，其中後世稱頌的，還有柳下惠坐懷不亂。元末學者陶宗儀說，柳下惠夜宿郭門，有女子來同宿，因為怕她凍死，讓女子坐在他懷中，到早上都沒有不規距的事發生。
不過大陸國學網學者則是發表：「柳下惠坐懷不亂，一個上千年謊言！」的文章，來駁斥人們的刻板印象，主要論述表示，不管是孟子還是元朝、明朝兩名學者，對於坐懷不亂這件事都沒有親眼所見，是道聽塗說，在柳下惠的年代並沒有任何記載。陸國學網學者認為，這也顯示後世學者為了某種目的，柳下惠是遭到刻意神話。
學者如此顛覆歷史，讓大陸網友質疑，如果連柳下惠都沒有坐懷不亂了，以後男人是不是有更多藉口可以胡來？
東森新聞網 2007-11-02／大陸新聞中心
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峰言峰語 (4)
這讓我想起以前高四補習班，國文老師的調侃： 「坐懷不亂？那他應該改名為『柳下廢』才對！』
感覺上大陸學者沒事找事作， 這種靠口耳相傳的典故，中國歷史不知多少，早已不可考了。 今日那些明星藝人半夜私會，有沒有坐懷不亂，我們都無法證實了， 那考究幾千年前柳下惠有沒有坐懷不亂，不僅不可能，也沒有任何可以依循的根據。 大陸學者無力證實傳言，卻能肯定指出仲尼說謊...orz 只能說是說書大話，出風頭...。
峰子，那是你國文老師見識少了， 我每次遇到你學伴，都能坐懷不亂，還拼命念經剛經...
『大陸學者無力證實傳言，卻能肯定指出仲尼說謊...』 這段話說得好，給你鼓掌一下。 我學伴不是坐懷不亂吧？她現在應是坐斷腿骨吧！