峰言峰語

這社會上很多道德魔人喜歡對別人亂做批判，例如 整容、同性戀、妓女、多妻者……但我覺得這真是吃飽了撐著，人家是礙著你了嗎？

前文《教育能否改變一個人的道德？》我談到自己對真正道德的認知，並不是幫助他人，而是『不傷害別人』，也因此，只要一個人的行為沒有傷害到別人，我認為它就是符合道德的。這個定義非常重要，因為由這個定義來檢視行為，我們就知道什麼是道德的？什麼又是不符合道德的？

捐錢救助、讓座老人、愛護動物……這類助人的行為，符合『不傷害別人』的原則，我認為它是道德的。那整容者呢？同性戀呢？妓女呢？多妻者呢？這些人也沒有傷害到他人，所以我認為也是符合道德的，那他們就不該受到指責。

相反地，像很多的權貴民代設計出不公平的制度（稅法、土地政策、貨幣政策…）來剝削多數人的利益，這嚴重地侵害了他人的利益，這相當不道德，這些人才必須被千夫所指。

但很多道德魔人對無害的人大做批判（只因為這些人活得和他們不一樣），但卻又對那些侵犯他們利益的權貴無動於衷，這就是邏輯上的錯亂。

所以如果你問我是否支持整容、同性戀、妓女、多妻者……？我會跳過類似個案的討論，而直接切入大原則：我認同在不侵犯他人權益下，每個人有權選擇自己生活的方式。

而在這個標準下，道德魔人批判別人的生活、甚至影響法規制定，開始『傷害了別人』，如此反而是不道德的，那我就無法認同這樣的行為。

還有個更深層的原因，那就是如果今天我們不制止這類歧視，哪天他們看我們的生活方式不爽了，又要來指責我們。所以不認同道德魔人，同時也是在捍衛自己。

連結：教育能否改變一個人的道德？