峰言峰語

我個人是蠻重視誠信的一個人，但我發現華人社會中不是很重視這種東西，那有時活起來就很辛苦。

像是我們的總統馬英九說未達633就要捐款，結果最後沒捐，而韓國瑜違背競選諾言要角逐總統，對我而言都是無法接受的事，但一般台灣人卻不會覺得難接受，甚至仍然會支持這些曾經說謊的候選人。

這二天，我在二號頭目的微信號的文章《他們迷信，他們偏執，他們愛燒人，但他們最終創立了美國》看到了一段文字：

華人有個毛病，總覺得「無奸不商」，這也是一種相互進化，中國老百姓覺得商人應該奸，中國商人又無一例外有種奸像，似乎做買賣就是得動歪腦筋才行。

其實國際視野下重新審視這個問題，那種能經營幾百年的家族最大的特點不是「奸」，是誠信，他們重視的是「選擇」，而不是奇謀。

誠信本身也是個成本問題，你家在一百年間從來不賴賬，這次你陷入麻煩別人自然會出手，你通過欺騙去達成了目標，你只能騙一次，下次出問題的解決成本會把你這次的收益全給搭進去。

 清教徒們在信用方面沒的說，這也是資本主義的關鍵，借出去的錢得還回去，這樣才能形成良性商業環境。如果每一個人都不守信，也會有交易，但是不會有太複雜和太長期的交易，也就沒法賺大錢。

在那本《美國通史》里，提到馬薩諸塞的一個大財閥，從做鞋開始一直到商業巨富，150年間只有日常的經營，沒有一個奇謀，也沒有一句謊言，結果就是可以不簽合同融到巨額資本，因為他們家說的話就是合同本身。

我認為這段話真不是亂說，因為在生活中，從總統到老闆到市井小民，我覺得台灣充滿了說謊卻不被懲罰的人，而在這樣的社會生活，如果你又是一個特別重視誠信的人，其實活起來是很辛苦的。